12 nhân duyên, 12 vòng tuần hoàn
Wenda20171210B – 49:51
Thính giả nữ hỏi:
Sư phụ ạ, hôm qua con xem Bạch Thoại Phật Pháp tập 10, thấy nói về 12 nhân duyên. Sư phụ nói 12 nhân duyên là một quá trình liên tục, giống như nói một đời người. Con muốn hỏi sư phụ, trong 12 nhân duyên này, những nhân duyên nào không thể kiểm soát được, và những nhân duyên nào là chúng ta có thể kiểm soát?
Sư phụ đáp:
Nếu để thầy nói, thì mười hai nhân duyên nói không hết đâu. Con đọc kỹ sách của thầy đi. Ít nhất thì “tình” là thứ khó vượt qua nhất, đúng không?
(Dạ vâng.)
Học Phật tới hôm nay, con vẫn chưa biết mười hai nhân duyên có mười hai vòng tuần hoàn à? “Ái”, cái nhân duyên ái đó, con nói vượt qua nổi không? Còn “thọ”, cảm thọ, những cái đó thì không vấn đề gì, đều có thể. Vấn đề chính là “ái”, rồi “biệt ly” thì sao? Những thứ này sinh ra đã như vậy rồi. Thực ra đó chính là mười hai tầng lớp của đời người, mười hai cửa ải: vô minh, sắc… những cái đó.
(Vì sư phụ nói “vô minh” là sinh ra đã có.)
Thầy hỏi con, vô minh—con sinh ra có hiểu gì không? (Dạ chưa)
Được rồi, đó chẳng phải là Vô minh sao? Con sinh ra đã hiểu hết rồi à?
(Dạ không. Tức là lúc ban đầu là Vô minh, không biết gì cả, lúc còn rất nhỏ, cũng chưa có ý thức về "cái tôi", sau đó dần dần bắt đầu có "cái tôi", rồi có "Danh", "Sắc". Nếu từ lúc Lục nhập này mà không để cho nó tiếp tục về sau, vậy có thể phá vỡ mười hai nhân duyên này không ạ?)
Con nói coi có thể không? Con đang nói những thứ hư không, không phải chuyện của con người. Bây giờ con là người, con tu tâm, mà con nói những lời trống rỗng này thì có ích gì? Nếu thầy giống như con, ngày nào cũng nói mấy chuyện đó, ai nghe? Con có nghe không? (Xin lỗi sư phụ, con sai rồi.)
Chấp trước, kiêu mạn, cảm thấy mình ghê gớm lắm. Thầy nói cho con biết, rất nhiều người cả đời tu không thành, cả đời độ không được ai, chỉ vì cảm thấy mình khai ngộ rồi. Bây giờ con không phải đang thấy mình khai ngộ lắm sao? (Không có.)
Thầy nói rồi, “không tánh” rất khó. Hương – vị – xúc – pháp, bất kỳ cảm thọ nào cũng nằm trong vòng tuần hoàn của mười hai nhân duyên. Lời nói hành vi của con, hành vi sinh lý, hành vi tâm lý, đều là “hành”. Còn ý thức của con? Bao nhiêu thứ phân biệt, con biết cái nào tốt, cái nào xấu không? Mười hai nhân duyên, mười hai vòng tuần hoàn, con người đều đang trải qua. Con ăn không? Có vị không? Tại sao ngoài vị ăn trong miệng, người ta còn nói đời người có đủ ngọt–chua–đắng–cay? Cái gọi là “khổ”, con có nếm không?
(Dạ có.)
Wenda20171210B 49:51 十二因缘，十二循环
女听众：师父您好。昨天看《白话佛法》第十册的时候，看到十二因缘。您说十二因缘是一个连续的过程，就相当于讲人的一生。想问师父，这个十二因缘，哪几个因缘是不可控的，哪几个是我们可以控制的呢？�台长答：我要讲的话，十二因缘有得讲了，你把我的书好好看看。至少说情是最难逾越的，对不对？（明白）学佛学到今天，你还不知道十二因缘里边十二循环啊？爱，爱这个因缘你说过得了吗？还有受，感受，这种都没问题的，都可以。问题就是“爱”，怎么办呢？别离呢？这些东西一生出来就是这样，实际上就是人生的十二个层次的循环，十二道关，无明、色这些……（因为您说无明是生出来的）我问你，无明，你生出来，你懂不懂了？（不懂）好了，不就无明吗？你生出来就懂的？（不懂。就是一开始无明，什么都不知道，很小的时候，也没有“我”的意识，后来慢慢开始有了“我”，之后有了“名”“色”。如果从六入这个时候开始不让它再往后，就可以打破这十二因缘吗？）你说可能吗？你讲的都是虚空的东西，不是人类的东西。你现在是人，你修心，你讲这些空话有什么用？我要是像你一样，整天讲这些东西，谁来听，你会听吗？（对不起，师父，我错了）执著、傲慢，觉得自己不得了了。我告诉你，太多的人，一辈子修不成，一辈子度不到人，就是觉得自己开悟了。你现在不是觉得自己很开悟啊？（没有）跟你说了，空性很难的。真正的香味触法，你想想看，任何一个感受，都是属于十二因缘的循环的。你的语言行为、生理行为、心理行为，这个都是“行”啊。你的意识呢？种种分别意识，你知道哪些是好，哪些是不好的？十二个因缘，十二个循环，人都是在经历这些啊。你吃不？有味道不？为什么除了嘴巴里吃的味道，人家还说人生是甜酸苦辣的，什么叫苦？你吃到不？（嗯）