Đài Trưởng đáp: (Chúc mừng năm mới).

Nữ thính giả: :Chúc Sư phụ thân thể khỏe mạnh. Con muốn hỏi cho người sinh năm 1948, tuổi Tí, xem sức khỏe,Trên người có vong linh không ạ?

Đài Trưởng đáp: Trên người có vong linh, ở trên cột sống, Hãy cẩn thận, đốt sống cổ không tốt

Nữ thính giả: :(Đúng ạ. Mẹ của con tính khí không tốt lắm, nhưng bản chất bà ấy là người rất tốt)

Đài Trưởng đáp: Mẹ của con tính khí không tốt, thì bà ấy cũng không phải là người quá tốt. Bởi vì, nếu một người mẹ cả ngày cáu giận mắng chửi con cái, người mẹ này cũng là người khó tự kiềm chế bản thân

Nữ thính giả: :(Khi Con nhìn thấy mẹ của con nóng giận, trong lòng rất buồn, bà ấy là mẹ của con).

Đài Trưởng đáp: Vẫn còn rất nhiều ông bố bà mẹ đã bị kéo xuống, ghi nhớ này, hãy giúp họ niệm kinh, con thực sự phải cứu họ, phải niệm kinh

Nữ thính giả: :Ồ，Con sẽ giúp mẹ của con niệm

Đài Trưởng đáp: Không niệm Kinh, còn chỉ nhìn bà ấy buồn cũng không có tác dụng gì

Nữ thính giả: :(Vâng, Cảm ân Sư Phụ, Mẹ của con cần bao nhiêu tờ Ngôi Nhà nhỏ?)

Đài Trưởng đáp: 65 Tờ

Nữ thính giả: :( Phóng sinh bao nhiêu ạ?)

Đài Trưởng đáp: 2500con

Zongshu20200125 08:17

身上有灵性，脾气不好；真正帮助父母就念经

女听众：师父，新年好（新年好）祝师父身体健康。我想问一下1948年的，属鼠，看身体，身上有没有灵性？

台长答：身上有灵性，在脊柱上面。要当心，颈椎不好（对。我妈妈脾气不是很好，但是人很好）你妈妈脾气不好，就是人也不是太好。因为一个母亲整天发脾气骂孩子的话，这个母亲也是属于比较不太受自己的境界约束的（我看到我妈妈发脾气，心里很难过，她是我的妈妈）还有很多爸爸妈妈还抓进去呢。记住了，要帮他们念经，你真的要救他们，要念经（嗯，我帮妈妈念）不念经，你看到她难过也没用啊（是，感恩师父。我妈妈要多少张小房子？）65张（放生多少？）2500条。

Đài trưởng đáp: Không phải vấn đề của Lập nhóm cộng tu, chỉ là không nên để người này nói, anh ta không đủ trình độ. Một người tu tốt đứng lên chia sẻ, mọi người đều được hưởng lợi; một người xấu chia sẻ chỉ tính là nói mấy lời tốt, thì người đó vẫn là người xấu.

Nam Thính giả: (Con hiểu rồi, vì những điều sư huynh ấy chia sẻ khá hay, rất nhiều đồng tu sau khi nghe xong thấy được khích lệ và cũng rất cảm động).

Đài trưởng đáp: Đó là giả thôi? Bản thân anh ta không chịu tinh tấn tu cho tốt. Ví dụ, có một người xấu chạy ra ngoài rồi nói: "Làm sao để tốt được đây? Phải chăng nên làm người tốt..." Sau khi người ta kiểm tra lý lịch của anh ta, thì còn ai nghe anh ta nói nữa?

Nam Thính giả: (Vâng ạ, con hiểu rồi ạ. Cảm ân Sư phụ từ bi khai thị, sau này con sẽ đưa sư huynh ấy nghe ghi âm).

wenda20170101B 50:04

不好好修的同修不适宜做分享

男听众：师父，最近我们建了一个微信群专门针对新同修的培训，从“三大法宝”入门开始，教同修怎么正确入门，每天分享“许愿、念经、放生”，照着入门手册和师父的最新开示结合来讲的，也请了一些新的同修听那些老同修的分享。结果有位同修分享之后，有另外一位同修梦见他，梦中说他的业障比较重，还说是有共业，让他忏悔。师父，这个问题是因为我们建了这个群是共业导致他这样，菩萨在提醒他吗？

台长答：建这个群没有问题。只是不应该让这个人去讲，他没资格。一个好人上去分享，大家是受益的；一个坏人就算讲点好话，他还是个坏人（明白了。因为他分享的还是蛮好的，我们很多同修听了之后也很受鼓舞，也很感动）那假的呢？他自己不好好修。比方说，一个坏人跑到外面去说，“怎么好？应该做好人……”，人家一查他的背景，人家谁会听他的？（好的，我明白了，感恩师父慈悲开示。我到时让他听录音）

Đáp: Con đến chùa mà xem, tại sao nhiều pháp sư, sư thầy đang niệm kinh ở đó, con nói chuyện với họ, họ không đáp lời con, bởi vì họ biết thời gian niệm kinh của họ rất quý giá. Có một số người căn bản chưa vào cửa chùa, cứ đến nói chuyện nhiều với pháp sư, điều đó trở thành quấy rầy pháp sư. Cũng giống như chúng ta, người học Phật, nhiều người miệng không ngừng niệm, nhiều người khác lại không ngừng nói chuyện với con, con nói con có trả lời họ không? Họ không biết điều đó. Vì vậy cần nhớ, điều đó cũng không hẳn là ngạo mạn, con có thể dùng một phương pháp: khi đang niệm kinh mà họ nói chuyện với con, con chỉ có thể ra dấu tay nói với họ: "Tôi đang niệm kinh".

Buổi Hỏi Đáp Hoằng Pháp của Lư Đài Trưởng tại Jakarta, Indonesia năm 2018 (3)

抓紧时间念经不愿和别人多说话，是傲慢吗？如何圆融对待

问: 同修话很少，觉得念经的时间太宝贵了，不愿意和那些话很多的人搭讪，这样往往会让那些话多的人觉得他傲慢。请问师父，如何圆融地处理这个问题？

答: 你到庙里去看，为什么很多法师、和尚在那里念经，你和他讲话他不理你的，他知道他念经时间宝贵。有些人根本还没入门，去和法师讲很多，就变成骚扰法师了。就像我们学佛人一样，很多人嘴巴里不停地念，很多人就不停地跟你讲，你说你会回答他吗？他不知道。所以要记住，也不算是傲慢，你可以用一个方法：在念经的时候他跟你讲话，你只能打手势告诉他：“我在念经”。

卢台长2018年印度尼西亚•雅加达弘法解答会（3）

Nam thính chúng: Người ta nói rằng động thổ thì dễ chọc đến vong linh. Vậy chỉ cần không động thổ thì sẽ không chọc đến vong linh phải không ạ? Ý câu này có nghĩa là khi động thổ thì vong linh bị kích phát lên đúng không ạ?

“Lư Đài Trưởng” đáp: Động thổ nghĩa là trên mảnh đất đó vốn có vong linh đang sống yên ổn ở bên dưới, rồi con đi đào bới, xây sửa, dùng máy xúc hay dụng cụ để đào phá, chẳng phải là con đã đụng vào chỗ ở của họ sao? (Đúng ạ.)

Vậy thì họ làm sao vui được? Họ vốn đang sinh sống ở cõi âm bên dưới chỗ của con, đúng không?

(Ví dụ căn nhà cũ, trước kia có người mất ở đó, bất kể người ở khu vực nào, khi mình dọn vào ở, đôi khi Sư phụ nhìn thấy vong linh như người Trung Đông chẳng hạn. Vậy vong linh đó từ đâu đến? Không phải do động thổ kích lên từ dưới đất sao?)

Vog Linh đó ở trong căn nhà.

(Không phải dưới đất ạ?)

Họ có thể thuộc về mảnh đất đó luôn. Nghĩa là căn nhà này đã bán cho chủ mới, nhưng chủ cũ mất trong nhà, không có nơi nào để đi; chỉ cần hồn phách chưa được đầu thai thì vẫn ở lại nơi cũ của họ.

(Nếu người đó có mộ phần thì sao ạ?)

Dù có mộ phần, họ chưa chắc đã ở mộ, họ có thể ở trong nhà, rồi qua lại giữa hai nơi đều được.

动土惹灵性及房东去世后亡魂在房子里的问题

Wenda20121021B 27:15

男听众： 人家说动土惹了灵性，只要不动土是不是就不惹灵性？这句话的意思是动土，灵性给激发出来了？

“卢台长”答： 动土的话就是这块地方，本来有灵性在下面很好地生活的，你去挖他了，你去修了，你去拿个推土机什么东西去挖，你是不是去惹他的地方了？（对）那人家怎么会开心呢？人家本来在冥府在你的下面生活着对不对啊？（就说老房子，假如人家原来死了，不管哪个地方的人，你住进去以后，台长有时看得出这个灵性什么中东或什么，那这个灵性是怎么来的，不是从地下动土惹起来的）

这个灵性是在他房子里的（不是在地下的？）

他这个是在房子里也可以属于这个土地上的，就是说他这个房子卖给这家但是房东在里面死了，没地方去了，只要他这个魂魄没有投胎他就一直待在他的老地方（那他要是有坟地呢？）

有坟地他也不一定去，他就待在他家里两边跑都可以的。

Đài trưởng đáp: Đúng rồi. Sao Thầy cảm thấy câu hỏi này đã được con hỏi qua một lần rồi.

Nam thính giả: Con xin lỗi Sư phụ.

Đài trưởng đáp: Thầy không biết con đã hỏi rồi hay chưa, nhưng Thầy cảm thấy như có ai đó đã từng hỏi vấn đề này rồi. Thực ra, "vong linh giận dữ" nghĩa là gì? Vong linh giận dữ à, con nghĩ mà xem, nhiều vong linh là do tức giận mà chết, đúng không nào?

Nam thính giả: Đúng.

Đài trưởng đáp: Nhiều người không phải là chết vì tức giận sao? Những người chết vì tức giận, họ không còn hồn phách toàn vẹn, họ sẽ đi lang thang khắp nơi và tiếp tục tức giận, họ cứ tức giận mãi, cho đến cuối cùng... haha, không biết chuyện gì đã xảy ra? Sau khi họ tức giận xong, tâm trạng từ từ chuyển sang càng ngày càng đau khổ, càng ngày càng không vui. Và rồi họ sẽ tìm những người đang tức giận giống mình: "Này, anh đang tức giận phải không? Để tôi nói chuyện với anh nhé..." Vậy là vong linh giận dữ lên thân con rồi. Sau khi lên thân con, con tức giận, họ cũng tức giận. Con hãy quan sát mà xem, "Vật họp theo loài, người phân theo nhóm" . Nhiều người tức giận thường thích tìm những người tức giận khác để kết bạn, có đúng không?

Nam thính giả: (Ồ, con hiểu ạ).

Đài trưởng đáp: Nhiều bà cụ trong miệng cứ hay thích lẩm bẩm một mình, khi không hài lòng với điều này điều kia, rồi bà ấy sẽ tìm người để nói chuyện với bà ấy về những điều không hài lòng. Ha ha…

Nam thính giả: (Đúng ạ. Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị!)

wenda20151004A　17:33　

为什么生气的时候会越来越生气

男听众：有一种说法，就是人一生气就感召到下面一种“生气鬼”来到生气的人身边让其更生气，是这样吗？

台长答：是啊。我觉得这个问题好像你过去问过一次（对不起啊，师父）我不知道你问过没问过，我感觉到有谁问过的。其实“生气鬼”什么意思啊？生气鬼啊，你想想看，很多鬼是气死的，对不对啊？（对）很多人不就气死的嘛，气死的人他魂魄不全，他就到处跑，他就一直生气，他气啊气啊……气到最后呢……呵呵，发生什么情况了呢？他气到最后他就慢慢地越来越难过，越来越不开心。然后他就找那些生气的人，“哎，你生气是吧？我跟你一起谈谈吧……”他上你身了，上你身之后呢，你生气他也生气。你去看好了，物以类聚，人以群分，很多生气的人就喜欢找到生气的人一起交朋友，有没有啊？（哦，明白）很多老妈妈嘴巴里老是爱咕嘟，对那个不满意对那个不满意，她就会找个人跟她一起讲，呵呵……（是。谢谢师父慈悲开示！）

Đài Trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi không buông xuống.

(Có chuyện gì mà không buông được ạ?)

Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu.

(Dạ.)

Ngủ dậy thấy choáng đầu.

(Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng.)

Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có.

(Phòng ngủ của con phải không? Dưới tầng.)

Đúng vậy.

(Có vấn đề gì ạ?)

Tối. Vừa bước vào cửa bên cạnh đó con đặt gì vậy? Có thứ gì dơ đặt ngay cửa?

(Gạo.)

Gạo không được để như vậy, phải dùng thùng hay nắp che đậy lại. Con xem đi, tại sao trong các nghi lễ cúng tế người ta dùng gạo?

(Con không hiểu ạ.)

Hãy dùng hộp hay thùng đựng lại, cả bao gạo cùn bỏ vào trong luôn.

(Dạ được.)

Làm một cái hủ để đựng, ngày xưa người ta luôn đựng gạo trong chum

(Tại trời nóng nên con để nguyên từng bao đặt ở đó.)

Con Không thể đặt ở đó, bên cạnh đó có vong linh. Bao gạo đó từng bị vong linh đẩy ngã rồi.

(Thật vậy sao ạ?)

Con tự nghĩ xem có bị đổ lần nào không, hoặc hỏi người nhà thử xem

(Dạ được ạ.)

Còn nữa con phải niệm khoảng 108 biến Vãng Sanh Chú. Trong nhà con hình như có người đã động ý niệm sát, cũng không biết đã ăn phải thứ gì không tốt, ăn mặn rồi. Trong nhà hình như không phải ai cũng ăn mặn.

(Đúng, hai người ăn mặn, còn hai người chúng con ăn chay.)

Thấy chưa? là Trường Khí có phiền phức rồi

(Trường Khí ạ?)

Đúng, trường khí của hai người ăn mặn ảnh hưởng đến các con.

(Dạ. Sư phụ, con bây giờ lưng, bụng và chân đều nặng lắm…)

Tại sao sư phụ bảo con niệm 108 biến? Sư phụ nói cho con biết, nghiệp chướng của hai người ăn mặn đang chuyển sang qua con.

(Vậy sao?)

Con giúp họ nấu ăn nữa. Còn phải chuẩn bị nữa

(Đúng vậy ạ)

Người ăn chay tuyệt đối không được nấu món mặn.

(Con đã không làm nữa, nhưng đôi lúc con rể đi làm, con phải giúp hâm nóng thức ăn cho cháu gái.)

Đây chính là vấn đề lớn nhất, không còn cách nào. Vậy nên bây giờ chỉ khi trong lúc làm con phải nói: “Nghiệp của họ để họ tự gánh.” phải nói. Nếu con không nói, cơ thể con sẽ đau nhức khắp nơi, đặc biệt còn ảnh hưởng lớn nhất đến phụ khoa.

(Sư phụ, tiểu vong linh trên người con rốt cuộc là gì? Là tôm hay gì? Con phóng sinh cá, cá lóc, tôm…)

Không có tác dụng, vì trong nhà con có người ăn mặn.

(Con phải niệm 108 biến Vãng Sanh Chú trong bao lâu?)

Cứ niệm đi. Sau khi niệm phải khấn với Bồ Tát: “Sau này khi con giúp họ làm việc gì, xin để họ tự gánh nghiệp của mình.” Sau đó người bị khó chịu sẽ không phải con nữa mà là họ không còn cách nào, để họ phải tự gánh nghiệp họ tạo ai bảo họ ăn.

(Dạ, con rể con nói sẽ sớm ngừng ăn mặn.)

Vậy thì tốt.

(Nó cũng đang niệm kinh. Sư phụ xem giúp chân và bụng con.)

Một là do lâu nay tâm con chịu nhiều áp lực; hai là con quá lo lắng, chuyện gì cũng quản, chuyện gì cũng lo.

(Con năm nay lại 69 tuổi.)

Vậy nên thầy bảo con phải nhanh chóng niệm 69 tấm trước và 69 tấm sau.

(Con đã niệm nhiều rồi, từ tháng 2 đã bắt đầu niệm rồi. Nhưng càng niệm con càng thấy không ổn, con nghĩ họ không nhận Ngôi Nhà Nhỏ của con.)

Họ có nhận, nhưng không đủ nên mới như vậy.

(Vẫn là Không đủ ạ?)

Không đủ. Con không được niệm 69 tờ quá sớm. Khi niệm phải nói rõ với Bồ Tát: đây là Ngôi Nhà Nhỏ là cho con để qua nạn tam lục cửu của con. Xin giúp con.

Nếu không nói, họ sẽ lấy đi mất, tranh nhau lấy.

Con nghĩ nghiệp chướng của con ít như vậy sao? Những gì Con giữ lại chỉ có thể là đủ để vượt qua kiếp nạn 69 tuổi.

(Sư phụ, con có vượt qua kiếp nạn được kiếp nạn này không? Con đã mấy tháng rồi…)

Không có chuyện gì lớn xảy ra, đó là đang giúp con vượt qua. Kiếp nạn là chuyện lớn còn con chỉ đau đau, nhức nhức đó chính là giúp con vượt nạn: đại sự hóa nhỏ, tiểu sự hóa không.

Zongshu20181122 10:24

米要遮起来放；吃素的人做荤菜会背业；“三六九”关劫的小房子不能太早念且要说明是用于过劫

女听众: 师父，您好。我是1949年属牛的，觉得很累，您帮我看看身体吧。

台长答: 你心里有压力，最近脑子里有一件事情一直放不下（有什么事情放不下？）免疫系统出毛病了。肾脏不好，看肾脏这里有黑气，还有你的后背也有黑气；浑身无力，两个手特别没有力量（嗯）睡觉睡得头晕（好像没有觉得睡觉头晕）我看看你家里，客厅没有什么问题，睡房有问题（我的睡房，是吧？楼底下的）对（有什么问题呢？）黑的。走进门这个边上你放什么东西了？有什么脏的东西放在门口？（大米）米不能放的，米要拿个盒子把它遮起来的，你看看很多祭奠里边为什么用米啊？（不懂）拿个盒子把它装起来，把袋子一起放进去（好的）弄个罐子，人家过去米要弄个坛子的（现在因为天热了，就一袋一袋放在那边了）你不能放在那里，那里边上有灵性，这个米被那个灵性曾经推倒过（是吗？）你自己想想有没有，问问家里人有没有倒下过（好的）还有自己要念往生咒大概108遍。你们家里有人好像动了杀念，也不知道吃了什么不好的东西，吃荤了，你们家里好像不是全部吃荤的（对。两个人吃荤的，我们两个人吃素的）看见了吗？气场啊，有麻烦了（气场？）对，两个人吃荤的气场影响你们（对。师父，我现在腰、肚子、还有腿重得……）为什么叫你念108遍？我告诉你，他们两个吃荤的业障到你这里来了（是吧？）你帮他们做菜，还要弄（对）吃素的人根本不能做荤菜的（我已经不做了，但是有时候女婿上班了，我还要帮外孙女稍微热一下）这个就是最大的问题，没办法。所以现在你只有做的时候说：“他们的业障他们背啊。”要讲的，你不讲你就要浑身酸痛，而且最影响你的是妇科（师父，我身上这个小灵性究竟是什么，是虾还是什么？我现在放鱼、放黑鱼、放虾）没用的，你家里有人吃荤的（我108遍往生咒要念多少时间呢？）你就念啊，念了之后跟菩萨讲，以后帮他们做什么事情就说“他们的业障自己背啊”，接下来就不是你不舒服了，他们不舒服。没办法，只能他们自己背，谁让他们吃了（是，女婿说他马上就不吃了）那就好（他也在念经。师父，您看看我的腿、肚子）一个是长期以来你心里的压力；第二，你很容易担心，什么事情都要管，什么事情都要担心（我今年又是69岁）所以我叫你要赶紧念，前69张后69张（我已经念很多了，2月份就开始念了，越念我越不行，我觉得他不要我的小房子）要的，他是要得不够才会

这样（还是不够啊？）要得不够，你不能开始的时候太早念69张。你念的时候要跟菩萨讲，“这是我给我过劫的，帮助我……”你不讲他们就拿走了，抢走了。你以为你的业障就这么点了？你这个留的只能是过69岁关劫的（师父，我能不能跨过这个劫？我已经好几个月）没有出什么大事，就是帮你跨过。劫是大问题，你泛泛地痛啊痛啊，就是帮你过劫，大事化小，小事化无。

Nữ thính giả: Sư phụ, con chào Sư phụ. Con sinh năm 1949, tuổi Sửu. Con cảm thấy rất mệt, xin Sư phụ xem giúp con sức khỏe.

Đài Trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi mà không buông xuống.

Nữ thính giả: (Có chuyện gì mà không buông được ạ?)

Đài Trưởng: Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu.

Nữ thính giả: (Dạ.)

Đài Trưởng: Ngủ dậy thấy choáng đầu.

Nữ thính giả: (Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng.)

Đài Trưởng: Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có.

Nữ thính giả: (Phòng ngủ của con phải không? Dưới tầng.)

Đài Trưởng: Đúng vậy.

Nữ thính giả: (Có vấn đề gì ạ?)

Đài Trưởng: Tối. Vừa bước vào cửa bên cạnh đó con đặt gì vậy? Có thứ gì dơ đặt ngay cửa?

Nữ thính giả: (Gạo.)

Đài Trưởng: Gạo không được để như vậy, phải dùng thùng hay nắp che đậy lại. Con xem đi, tại sao trong các nghi lễ cúng tế người ta dùng gạo?

Nữ thính giả: (Con không hiểu ạ.)

Đài Trưởng: Hãy dùng hộp hay thùng đựng lại, cả bao gạo cùn bỏ vào trong luôn.

Nữ thính giả: (Dạ được.)

Đài Trưởng: Làm một cái hủ để đựng, ngày xưa người ta luôn đựng gạo trong chum.

Nữ thính giả: (Tại trời nóng nên con để nguyên từng bao đặt ở đó.)

Đài Trưởng: Con không thể đặt ở đó, bên cạnh đó có vong linh. Bao gạo đó từng bị vong linh đẩy ngã rồi.

Nữ thính giả: (Thật vậy sao ạ?)

Đài Trưởng: Con tự nghĩ xem có bị đổ lần nào không, hoặc hỏi người nhà thử xem.

Nữ thính giả: (Dạ được ạ.)

Đài Trưởng: Còn nữa con phải niệm khoảng 108 biến Vãng Sanh Chú. Trong nhà con hình như có người đã động ý niệm sát, cũng không biết đã ăn phải thứ gì không tốt, ăn mặn rồi. Trong nhà hình như không phải ai cũng ăn mặn.

Nữ thính giả: (Đúng, hai người ăn mặn, còn hai người chúng con ăn chay.)

Đài Trưởng: Thấy chưa? Là Trường Khí có phiền phức rồi.

Nữ thính giả: (Trường Khí ạ?)

Đài Trưởng: Đúng, trường khí của hai người ăn mặn ảnh hưởng đến các con.

Nữ thính giả: (Dạ. Sư phụ, con bây giờ lưng, bụng và chân đều nặng lắm…)

Đài Trưởng: Tại sao sư phụ bảo con niệm 108 biến? Sư phụ nói cho con biết, nghiệp chướng của hai người ăn mặn đang chuyển sang qua con.

Nữ thính giả: (Vậy sao?)

Đài Trưởng: Con giúp họ nấu ăn nữa. Còn phải chuẩn bị nữa.

Nữ thính giả: (Đúng vậy ạ)

Đài Trưởng: Người ăn chay tuyệt đối không được nấu món mặn.

Nữ thính giả: (Con đã không làm nữa, nhưng đôi lúc con rể đi làm, con phải giúp hâm nóng thức ăn cho cháu gái.)

Đài Trưởng: Đây chính là vấn đề lớn nhất, không còn cách nào. Vậy nên bây giờ chỉ khi trong lúc làm con phải nói: “Nghiệp của họ để họ tự gánh.” phải nói. Nếu con không nói, cơ thể con sẽ đau nhức khắp nơi, đặc biệt còn ảnh hưởng lớn nhất đến phụ khoa.

Nữ thính giả: (Sư phụ, tiểu vong linh trên người con rốt cuộc là gì? Là tôm hay gì? Con phóng sinh cá, cá lóc, tôm…)

Đài Trưởng: Không có tác dụng, vì trong nhà con có người ăn mặn.

Nữ thính giả: (Con phải niệm 108 biến Vãng Sanh Chú trong bao lâu?)

Đài Trưởng: Cứ niệm đi. Sau khi niệm phải khấn với Bồ Tát: “Sau này khi con giúp họ làm việc gì, xin để họ tự gánh nghiệp của mình.” Sau đó người bị khó chịu sẽ không phải con nữa mà là họ. Không còn cách nào, để họ phải tự gánh nghiệp họ tạo ai bảo họ ăn.

Nữ thính giả: (Dạ, con rể con nói sẽ sớm ngừng ăn mặn.)

Đài Trưởng: Vậy thì tốt.

Nữ thính giả: (Nó cũng đang niệm kinh. Sư phụ xem giúp chân và bụng con.)

Đài Trưởng: Một là do lâu nay tâm con chịu nhiều áp lực; hai là con quá lo lắng, chuyện gì cũng quản, chuyện gì cũng lo.

Nữ thính giả: (Con năm nay lại 69 tuổi.)

Đài Trưởng: Vậy nên thầy bảo con phải nhanh chóng niệm 69 tấm trước và 69 tấm sau.

Nữ thính giả: (Con đã niệm nhiều rồi, từ tháng 2 đã bắt đầu niệm rồi. Nhưng càng niệm con càng thấy không ổn, con nghĩ họ không nhận Ngôi Nhà Nhỏ của con.)

Đài Trưởng: Họ có nhận, nhưng không đủ nên mới như vậy.

Nữ thính giả: (Vẫn là Không đủ ạ?)

Đài Trưởng: Không đủ. Con không được niệm 69 tờ quá sớm. Khi niệm phải nói rõ với Bồ Tát: đây là Ngôi Nhà Nhỏ là cho con để qua nạn tam lục cửu của con. Xin giúp con.

Đài Trưởng: Nếu không nói, họ sẽ lấy đi mất, tranh nhau lấy.

Đài Trưởng: Con nghĩ nghiệp chướng của con ít như vậy sao? Những gì Con giữ lại chỉ có thể là đủ để vượt qua kiếp nạn 69 tuổi.

Nữ thính giả: (Sư phụ, con có vượt qua kiếp nạn được kiếp nạn này không? Con đã mấy tháng rồi…)

Đài Trưởng: Không có chuyện gì lớn xảy ra, đó là đang giúp con vượt qua. Kiếp nạn là chuyện lớn còn con chỉ đau đau, nhức nhức đó chính là giúp con vượt nạn: đại sự hóa nhỏ, tiểu sự hóa không.

Zongshu20181122 10:24

米要遮起来放；吃素的人做荤菜会背业；“三六九”关劫的小房子不能太早念且要说明是用于过劫

女听众：师父，您好。我是1949年属牛的，觉得很累，您帮我看看身体吧。

台长答：你心里有压力，最近脑子里有一件事情一直放不下（有什么事情放不下？）免疫系统出毛病了。肾脏不好，看肾脏这里有黑气，还有你的后背也有黑气；浑身无力，两个手特别没有力量（嗯）睡觉睡得头晕（好像没有觉得睡觉头晕）我看看你家里，客厅没有什么问题，睡房有问题（我的睡房，是吧？楼底下的）对（有什么问题呢？）黑的。走进门这个边上你放什么东西了？有什么脏的东西放在门口？（大米）米不能放的，米要拿个盒子把它遮起来的，你看看很多祭奠里边为什么用米啊？（不懂）拿个盒子把它装起来，把袋子一起放进去（好的）弄个罐子，人家过去米要弄个坛子的（现在因为天热了，就一袋一袋放在那边了）你不能放在那里，那里边上有灵性，这个米被那个灵性曾经推倒过（是吗？）你自己想想有没有，问问家里人有没有倒下过（好的）还有自己要念往生咒大概108遍。你们家里有人好像动了杀念，也不知道吃了什么不好的东西，吃荤了，你们家里好像不是全部吃荤的（对。两个人吃荤的，我们两个人吃素的）看见了吗？气场啊，有麻烦了（气场？）对，两个人吃荤的气场影响你们（对。师父，我现在腰、肚子、还有腿重得……）为什么叫你念108遍？我告诉你，他们两个吃荤的业障到你这里来了（是吧？）你帮他们做菜，还要弄（对）吃素的人根本不能做荤菜的（我已经不做了，但是有时候女婿上班了，我还要帮外孙女稍微热一下）这个就是最大的问题，没办法。所以现在你只有做的时候说：“他们的业障他们背啊。”要讲的，你不讲你就要浑身酸痛，而且最影响你的是妇科（师父，我身上这个小灵性究竟是什么，是虾还是什么？我现在放鱼、放黑鱼、放虾）没用的，你家里有人吃荤的（我108遍往生咒要念多少时间呢？）你就念啊，念了之后跟菩 đề讲，以后帮他们做什么事情就说“他们的业障自己背啊”，接下来就不是你不舒服了，他们不舒服。没办法，只能他们自己背，谁让他们吃了（是，女婿说他马上就不吃了）那就好（他也在念经。师父，您看看我的腿、肚子）一个是长期以来你心里的压力；第二，你很容易担心，什么事情都要管，什么事情都要担心（我今年又是69岁）所以我叫你要赶紧念，前69张后69张（我已经念很多了，2月份就开始念了，越念我越不行，我觉得他不要我的小房子）要的，他是要得不够才会这样（还是不够啊？）要得不够，你不能开始的时候太早念69张。你念的时候要跟菩 đề讲，“这是我给我过劫的，帮助我……”你不讲他们就拿走了，抢走了。你以为你的业障就这么点了？你这个留的只能是过69岁关劫的（师父，我能不能跨过这个劫？我已经好几个月）没有出什么大事，就是帮你跨过。劫是大问题，你泛泛地痛啊痛啊，就是帮你过劫，大事化小，小事化无。

Huyền Nghệ Vấn Đáp, ngày 19-1-2014

Người nghe: Gần đây, khi con về Trung Quốc, tôi đã mơ thấy một sản phụ tóc dài nằm trên giường. Bên cạnh có một cái bàn giống như bàn phẫu thuật, trên đó có một đứa trẻ mới sinh. Có một người, không rõ là bác sĩ hay y tá, rất hung dữ và nói rằng muốn xé nát đứa trẻ, xé tan nó ra. Sau đó, con thấy cảnh tượng rất tàn nhẫn, đứa bé đã bị người đó giết chết như vậy. Điều này có ý nghĩa gì?

Sư phụ: Rất đơn giản, đó là vong linh của đứa trẻ bị phá thai. Đứa trẻ vốn có đầu, tay, chân đầy đủ, nhưng khi phá thai thì nó bị dùng những dụng cụ kim loại để làm tan nát, trở thành một khối thịt máu, rất thảm khốc! Đó là giết chết đứa trẻ hoàn toàn. Vì vậy, tại sao một số vong linh trẻ con cứ bám chặt vào người mẹ? Bây giờ con đã hiểu chưa? khi đó cũng được coi là hành động giết người.

（三）流产对于婴灵的伤害

堕胎是残忍杀害自己的孩子 （2014-1-19B玄艺问答）

听众: 我前段时间回中国的时候梦见一个长头发的产妇睡在床上，旁边有一个好像是操作台，上面有一个刚出生的孩子，一个好像不知道是医生还是护士很凶狠地说要把他撕烂、把他撕开。后来很残酷，我看到这个孩子就这样被他弄死了，这说明什么？

台长: 很简单了，打胎的孩子啊。孩子本来头、脚、手都有，打胎的时候完全就等于拿那个铁器把孩子捣得像血肉模糊的一块肉一样的，很惨的！完全把孩子弄死。所以为什么有些孩子就死盯在妈妈身上，你现在明白了吗？所以有时候这也是杀人啊。

Phá thai khiến vong linh của đứa trẻ không có chỗ nương tựa, rơi vào hoàn cảnh bi thảm

Huyền Nghệ Vấn Đáp, ngày 12-4-2013

Người nghe: Chào thầy, những đứa trẻ đến đầu thai nhưng người mẹ không sinh ra mà lại phá thai, vậy đứa trẻ đó phải đi đầu thai vào cõi súc sinh, mà trước đó chưa từng làm người và cũng chưa làm gì xấu, tại sao lại phải đầu thai vào cõi súc sinh ở kiếp sau?

Sư phụ: Gia đình không chấp nhận nó, con nghĩ nó có phải trở thành cô nhi không? Ví dụ đơn giản nhé, hôm nay con muốn về nhà nhưng gia đình không nhận, con phải vào trại tập trung, rồi bị đẩy đến đâu đó tùy ý. Con không còn người thân, không có nhà ở nhân gian, nên chính quyền thu nhận và có thể đưa con đến bất cứ nơi nào, tức là con đã bị hạ cấp rồi. Một đứa trẻ vốn dĩ có thể đầu thai, nhưng lại bị phá thai và linh hồn cũng bị phá hoại. Con có nghĩ rằng nó đã chịu nghiệp báo không? Bị phá thai chính là chịu nghiệp báo, nên phải đầu thai vào cõi súc sinh. Nó đã không còn là con người nữa. Chính vì vậy, tội lỗi của việc phá thai là rất nặng nề và đáng thương lắm!

打胎使婴灵无处容身，陷入悲惨的境地（2013-4-12玄艺问答）

听众: 台长好，那些小孩子来投胎，妈妈没把他生下来流产了，这个小孩又去投畜生道了，那他还没做人，还没做什么事情，怎么下一世去投畜生道了？

台长: 家里的人不收他，你说他是不是变成孤儿了？举个简单例子，你今天要回家，家里不收你，你是不是就去收容院了，那就随便发配了。你都没有亲人了，你在人间没有家，政府收容了，就随便把你发配到哪里了，那你本身已经降一级了。所以一个小孩子本来应该投胎的，打掉了，把他打死了，而且还把他的魂魄打死了，你说他是不是已经受报了啊？他受报被打死了是不是应该下去做畜生了啊？他已经不是人了。所以打胎的罪孽为什么这么重啊？很可怜的！

Vong linh của đứa trẻ bị phá thai trở thành cô hồn dã quỷ, khó có thể đầu thai lại

Huyền Nghệ Vấn Đáp, ngày 30-12-2012

Người nghe: Thầy từng nói rằng các đứa trẻ bị phá thai không có “giấy phép” nên không thể được phán xét ở âm phủ và thường chỉ có cách siêu độ, nếu không thì chúng mãi mãi là cô hồn dã quỷ. Vậy nếu đứa trẻ đã được siêu độ và rời khỏi thân xác, liệu nó vẫn là cô hồn dã quỷ mãi mãi sao? Dù có siêu độ thì âm phủ cũng không thể phán xét được phải không?

Sư phụ: Đứa trẻ này không phải mãi mãi là cô hồn dã quỷ. Ví dụ, đứa trẻ này vốn dĩ định đến nhân gian để đầu thai, và tuổi thọ của nó đáng ra là bao nhiêu đó. Khi tuổi thọ đó kết thúc, nó vẫn có thể đầu thai, không phải mãi mãi là cô hồn dã quỷ. Trong khoảng thời gian làm cô hồn dã quỷ, nếu con niệm kinh và siêu độ cho nó, thì nó có thể lấp vào chỗ trống, giống như có công đức nên có thể đầu thai sớm hơn.

Người nghe: Vậy nếu năng lượng đủ, nó có thể đầu thai sớm, nếu không thì phải chờ hết tuổi thọ sao?

Sư phụ: Đúng vậy.

打掉的婴灵变作孤魂野鬼难再投胎（2012-12-30玄艺问答）

听众: 台长说一般打胎的小孩没有license（许可证）地府里没法判的，一般只有靠超度，否则一直是孤魂野鬼，假如说打胎的小孩子超了离开身体了，像这种是不是一直是孤魂野鬼？哪怕是超度了地府也没法判的？

台长: 这个小孩子并不是说永远是孤魂野鬼，比方说这个小孩子本来要到人间来投胎的，他的阳寿应该是多少，到了阳寿结束的时候，他还会投胎，还会走，不是永远做孤魂野鬼的，只不过在做孤魂野鬼当中，如果你事先给他念经、给他超度了，他可以缺一个名额补一个名额给人家，这个等于因为他有功德可以提早投胎。

听众: 能量足了可能就提早投胎，否则寿命几十年，他就等几十年？

台长: 对。

Đề tài giảng dạy tuyệt vời của Thầy Lư: Những vấn đề liên quan đến phá thai và sẩy thai https://lujunhong2or.com/ 卢台长精彩开示专题：有关堕胎与流产的问题

Tiêu đề Tiếng Trung: 米要遮起来放；吃素的人做荤菜会背业；“三六九”关劫的小房子不能太早念且要说明是用于过劫

Nữ thính giả: Sư phụ, con chào Sư phụ. Con sinh năm 1949, tuổi Sửu. Con cảm thấy rất mệt, xin Sư phụ xem giúp con sức khỏe.

女听众: 师父，您好。我是1949年属牛的，觉得很累，您帮我看看身体吧。

Đài trưởng: Trong lòng con đang có áp lực, gần đây trong đầu luôn có một chuyện nghĩ mãi không buông xuống.

Nữ thính giả: (Có chuyện gì mà không buông được ạ?)

Đài trưởng: Hệ miễn dịch của con đang có vấn đề. Thận không tốt, thận có khí đen, sau lưng của con cũng có khí đen; toàn thân không lực, hai tay đặc biệt yếu.

Nữ thính giả: (Dạ.)

Đài trưởng: Ngủ dậy thấy choáng đầu.

Nữ thính giả: (Hình như con không thấy ngủ dậy bị choáng.)

Đài trưởng: Để sư phụ xem nhà con. Phòng khách không vấn đề, phòng ngủ thì có.

Nữ thính giả: (Phòng ngủ của con phải không? Dưới tầng.)

Đài trưởng: Đúng vậy.

Nữ thính giả: (Có vấn đề gì ạ?)

Đài trưởng: Tối. Vừa bước vào cửa bên cạnh đó con đặt gì vậy? Có thứ gì dơ đặt ngay cửa?

Nữ thính giả: (Gạo.)

Đài trưởng: Gạo không được để như vậy, phải dùng thùng hay nắp che đậy lại. Con xem đi, tại sao trong các nghi lễ cúng tế người ta dùng gạo?

Nữ thính giả: (Con không hiểu ạ.)

Đài trưởng: Hãy dùng hộp hay thùng đựng lại, cả bao gạo cùn bỏ vào trong luôn.

Nữ thính giả: (Dạ được.)

Đài trưởng: Làm một cái hủ để đựng, ngày xưa người ta luôn đựng gạo trong chum

Nữ thính giả: (Tại trời nóng nên con để nguyên từng bao đặt ở đó.)

Đài trưởng: Con không thể đặt ở đó, bên cạnh đó có vong linh. Bao gạo đó từng bị vong linh đẩy ngã rồi.

Nữ thính giả: (Thật vậy sao ạ?)

Đài trưởng: Con tự nghĩ xem có bị đổ lần nào không, hoặc hỏi người nhà thử xem

Nữ thính giả: (Dạ được ạ.)

Đài trưởng: Còn nữa con phải niệm khoảng 108 biến Vãng Sanh Chú. Trong nhà con hình như có người đã động ý niệm sát, cũng không biết đã ăn phải thứ gì không tốt, ăn mặn rồi. Trong nhà hình như không phải ai cũng ăn mặn.

Nữ thính giả: (Đúng, hai người ăn mặn, còn hai người chúng con ăn chay.)

Đài trưởng: Thấy chưa? là Trường Khí có phiền phức rồi

Nữ thính giả: (Trường Khí ạ?)

Đài trưởng: Đúng, trường khí của hai người ăn mặn ảnh hưởng đến các con.

Nữ thính giả: (Dạ. Sư phụ, con bây giờ lưng, bụng và chân đều nặng lắm…)

Đài trưởng: Tại sao sư phụ bảo con niệm 108 biến? Sư phụ nói cho con biết, nghiệp chướng của hai người ăn mặn đang chuyển sang qua con.

Nữ thính giả: (Vậy sao?)

Đài trưởng: Con giúp họ nấu ăn nữa. Còn phải chuẩn bị nữa

Nữ thính giả: (Đúng vậy ạ)

Đài trưởng: Người ăn chay tuyệt đối không được nấu món mặn.

Nữ thính giả: (Con đã không làm nữa, nhưng đôi lúc con rể đi làm, con phải giúp hâm nóng thức ăn cho cháu gái.)

Đài trưởng: Đây chính là vấn đề lớn nhất, không còn cách nào. Vậy nên bây giờ chỉ khi trong lúc làm con phải nói: “Nghiệp của họ để họ tự gánh.” Nếu con không nói, cơ thể con sẽ đau nhức khắp nơi, đặc biệt còn ảnh hưởng lớn nhất đến phụ khoa.

Nữ thính giả: (Sư phụ, tiểu vong linh trên người con rốt cuộc là gì? Là tôm hay gì? Con phóng sinh cá, cá lóc, tôm…)

Đài trưởng: Không có tác dụng, vì trong nhà con có người ăn mặn.

Nữ thính giả: (Con phải niệm 108 biến Vãng Sanh Chú trong bao lâu?)

Đài trưởng: Cứ niệm đi. Sau khi niệm phải khấn với Bồ Tát: “Sau này khi con giúp họ làm việc gì, xin để họ tự gánh nghiệp của mình.” Sau đó người bị khó chịu sẽ không phải con nữa mà là họ không còn cách nào, để họ phải tự gánh nghiệp họ tạo ai bảo họ ăn

Nữ thính giả: (Dạ, con rể con nói sẽ sớm ngừng ăn mặn.)

Đài trưởng: Vậy thì tốt.

Nữ thính giả: (Nó cũng đang niệm kinh. Sư phụ xem giúp chân và bụng con.)

Đài trưởng: Một là do lâu nay tâm con chịu nhiều áp lực; hai là con quá lo lắng, chuyện gì cũng quản, chuyện gì cũng lo.

Nữ thính giả: (Con năm nay lại 69 tuổi.)

Đài trưởng: Vậy nên thầy bảo con phải nhanh chóng niệm 69 tấm trước và 69 tấm sau.

Nữ thính giả: (Con đã niệm nhiều rồi, từ tháng 2 đã bắt đầu niệm rồi. Nhưng càng niệm con càng thấy không ổn, con nghĩ họ không nhận Ngôi Nhà Nhỏ của con.)

Đài trưởng: Họ có nhận, nhưng không đủ nên mới như vậy.

Nữ thính giả: (Vẫn là Không đủ ạ?)

Đài trưởng: Không đủ. Con không được niệm 69 tờ quá sớm. Khi niệm phải nói rõ với Bồ Tát: đây là Ngôi Nhà Nhỏ là cho con để qua nạn tam lục cửu của con. Xin giúp con

Đài trưởng: Nếu không nói, họ sẽ lấy đi mất tranh nhau lấy.

Đài trưởng: Con nghĩ nghiệp chướng của con ít như vậy sao? Những gì Con giữ lại chỉ có thể là đủ để vượt qua kiếp nạn 69 tuổi

Nữ thính giả: (Sư phụ, con có vượt qua kiếp nạn được kiếp nạn này không? Con đã mấy tháng rồi…)

Đài trưởng: Không có chuyện gì lớn xảy ra, đó là đang giúp con vượt qua. Kiếp nạn là chuyện lớn còn con chỉ đau đau, nhức nhức đó chính là giúp con vượt nạn: đại sự hóa nhỏ, tiểu sự hóa không.

Zongshu20181122 10:24

Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, con xin hỏi về con trai của con. Cháu sinh năm 2007, tuổi Hợi. Trước đây Ngài từng khai thị trên người cháu có vong linh. Hiện giờ cháu vẫn còn vong linh trên người không ạ?

Đài Trưởng: Còn một vong linh ở phía trước, vùng dạ dày đường ruột.

Nữ thính giả: (Vẫn còn trên đầu phải không ạ?)

Đài Trưởng: Nó chạy xuống vùng dạ dày rồi.

Nữ thính giả: (Dạ Đúng rồi, dạo gần đây cháu hay bị khó chịu đường ruột. Thưa Sư phụ, cần bao nhiêu tấm Ngôi Nhà Nhỏ ạ?)

Đài Trưởng: Cần 56 tấm.

Nữ thính giả: (Màu Sắc Đồ Đằng của cháu là màu gì ạ?)

Đài Trưởng: Là Heo trắng.

Nữ thính giả: (Nghiệp chướng trên người cháu tổng cộng cần bao nhiêu Ngôi Nhà Nhỏ? Ngoài 56 tờ cho đường ruột ạ?)

Đài Trưởng: Cứ từ từ mà niệm, niệm xong 56 tờ này sẽ đỡ hơn, nhưng vẫn còn phải niệm nữa. Sư phụ chỉ sợ những vong linh khác còn có thể đến nữa.

Nữ thính giả: (Dạ. Xin hỏi trong nhà còn vong linh không ạ? Vì cháu thường cảm thấy sợ khi ở nhà. Con không chắc là do trên người cháu hay trong nhà.)

Đài Trưởng: Chủ nhà tuổi gì?

Nữ thính giả: (Con hay chồng con ạ?)

Đài Trưởng: Của Ai cũng được, nhà của hai người mà.

Nữ thính giả: (Dạ Chồng con sinh năm 1981, tuổi Dậu)

Đài Trưởng: Trong nhà có một căn phòng ở giữa là của ai?

Nữ thính giả: (Cả nhà con ngủ chung một phòng, còn hai phòng kia để trống.)

Đài Trưởng: Vậy Còn Phòng ở giữa thì sao?

Nữ thính giả: (Phòng giữa cũng trống, không ai ngủ.)

Đài Trưởng: Ở gần phía cửa sổ có để cái gì không? Có một cái thùng/chứa đồ gì đó không? Không giống bàn học, mà giống như cái hộp có nắp đậy, mặt phẳng, cái nắp ấy có thể kéo mở.

Nữ thính giả: (Con không nhớ rõ.)

Đài Trưởng: Cô đi xem thử xem, có để tranh, đồ sứ, hay đồ chơi to lớn gì không. Có vong linh ở trong cái thùng dưới cửa sổ đó.

Nữ thính giả: (Có nhiều đồ chơi trẻ em, rất nhiều đồ chơi.)

Đài Trưởng: Đồ chơi của trẻ mà quá lớn, dễ có linh tính chui vào.

Nữ thính giả: (Vậy nhà còn vong linh nào nữa không ạ? Cần bao nhiêu tấm Ngôi Nhà Nhỏ?)

Đài Trưởng: 17 tờ, niệm nhanh lên.

Thính giả nữ: Con tôi ngủ, đầu này là giường của tôi, cách một giường, đầu kia là nhà vệ sinh, đầu của cháu khi ngủ quay về phía nhà vệ sinh thì tốt hơn, hay quay về phía tôi thì tốt hơn?

Đài Trưởng đáp: Đương nhiên là quay về phía cô thì tốt hơn, đầu tuyệt đối không được quay về phía nhà vệ sinh, quay về phía nhà vệ sinh trường khí không tốt (Vậy giường tầng của chúng tôi, bây giờ trên giường đóng đinh, treo quần áo cũng không tốt lắm phải không?) Cái này không sao, điều kiện không quá tốt, những cái này đều không sao (Con cảm ơn Sư phụ)

Wenda20200524 26:52

睡觉时头不能冲着卫生间

女听众：我家孩子睡觉，这头是我的床，隔一个床，那头是卫生间，他睡觉的头是冲着卫生间那边好，还是冲我这边好？

台长答：当然是冲你这边好了，头绝对不能冲着卫生间的，冲着卫生间气场不好（那我们的上下铺，现在床上钉钉，挂衣服也不是太好吧？）这个没关系的，条件不是太好，这种都没关系（感恩师父）

Thính giả nam: Ngài nói rằng treo đèn lồng không tốt lắm, chủ yếu là vì đèn lồng có kích thước khá lớn, dễ chiêu gọi linh hồn, đúng không ạ?

Đài Trưởng đáp: Đúng vậy. Hơn nữa, nếu bên trong đèn lồng mà không dùng đèn (điện) mà lại dùng nến, thì sẽ gặp xui xẻo đấy.

Wenda20120527A 40:11

挂灯笼容易招灵性

男听众: 您说过挂灯笼不太好，主要是灯笼体积比较大，容易招灵性，是吧？

台长答: 对，而且灯笼里面不用灯用蜡烛的话，就倒霉了。

Nam thính chúng: Thông thường con người sau khi vãng sinh đều phải xuống Địa phủ để trải qua sự thẩm xét rồi mới quyết định đi đâu. Vậy còn động vật ở đường súc sinh thì sao? Ví dụ như rùa, cá, hay gấu trúc… cũng phải xuống Địa phủ để thẩm xét như vậy không ạ?

“Lư Đài Trưởng” đáp: Việc này không cần. Chúng sẽ trực tiếp đầu thai lại, làm rùa thì tiếp tục thành rùa, làm cá thì tiếp tục thành cá, v.v. Vì sao? Vì trong đầu chúng chỉ có một ý niệm: “Tôi là rùa, tôi là rùa.” Nên đời sau lập tức rơi vào đường rùa đó, tức là đầu thai vào đường súc sinh. Một con ngựa cũng vậy, chỉ nghĩ “Tôi là ngựa, tôi là ngựa.” Giống như con người chúng ta, cứ nghĩ “Tôi là người, tôi là người”, thì đời sau sẽ đầu thai làm người — chính là khái niệm này. Động vật không còn tự tánh, vô tự tánh — nghĩa là chúng không biết mình thật sự là ai, không có ý niệm như loài người nữa. Chúng chỉ biết: “Tôi là chó, tôi là heo, tôi là dê.” Cho nên đời sau rất nhanh sẽ đầu thai đúng vào loài dê, loài heo… như chính ý niệm của chúng.

动物死后是否也要到地府审判

Wenda20141214A 05:00

男听众：一般人往生后都要到地府经过审判之后才决定去处，那畜生道的动物也是吗？比如乌龟和鱼，还有大熊猫之类，也是这样去审判？

“卢台长”答：这个用不着的，这个就直接再投胎，再投乌龟、再投鱼什么的。为什么呢？因为它们脑子里的意识只有“我是乌龟，我是乌龟”，它下辈子马上就到乌龟那个道去了，到畜生道去了；一匹马“我是马，我是马”；就像我们人一样的，“我是人，我是人”，你下辈子就投人了，是这个概念。因为动物已经没有自性了，无自性了，也就是说它根本不知道它是谁了，它已经没有人的那种意念了，它只知道“我是狗、我是猪、我是羊”，就是这样，所以它下辈子很快就投到羊了。

Đài trưởng đáp: Đúng rồi. Sao Thầy cảm thấy câu hỏi này đã được con hỏi qua một lần rồi.

Nam thính giả: Con xin lỗi Sư phụ.

Đài trưởng đáp: Thầy không biết con đã hỏi rồi hay chưa, nhưng Thầy cảm thấy như có ai đó đã từng hỏi vấn đề này rồi. Thực ra, "vong linh giận dữ" nghĩa là gì? Vong linh giận dữ à, con nghĩ mà xem, nhiều vong linh là do tức giận mà chết, đúng không nào?

Nam thính giả: Đúng.

Đài trưởng đáp: Nhiều người không phải là chết vì tức giận sao? Những người chết vì tức giận, họ không còn hồn phách toàn vẹn, họ sẽ đi lang thang khắp nơi và tiếp tục tức giận, họ cứ tức giận mãi, cho đến cuối cùng... haha, không biết chuyện gì đã xảy ra? Sau khi họ tức giận xong, tâm trạng từ từ chuyển sang càng ngày càng đau khổ, càng ngày càng không vui. Và rồi họ sẽ tìm những người đang tức giận giống mình: "Này, anh đang tức giận phải không? Để tôi nói chuyện với anh nhé..." Vậy là vong linh giận dữ lên thân con rồi. Sau khi lên thân con, con tức giận, họ cũng tức giận. Con hãy quan sát mà xem, "Vật họp theo loài, người phân theo nhóm" . Nhiều người tức giận thường thích tìm những người tức giận khác để kết bạn, có đúng không?

Nam thính giả: (Ồ, con hiểu ạ).

Đài trưởng đáp: Nhiều bà cụ trong miệng cứ hay thích lẩm bẩm một mình, khi không hài lòng với điều này điều kia, rồi bà ấy sẽ tìm người để nói chuyện với bà ấy về những điều không hài lòng. Ha ha…

Nam thính giả: (Đúng ạ. Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị!)

wenda20151004A　17:33　

为什么生气的时候会越来越生气

男听众：有一种说法，就是人一生气就感召到下面一种“生气鬼”来到生气的人身边让其更生气，是这样吗？

台长答：是啊。我觉得这个问题好像你过去问过一次（对不起啊，师父）我不知道你问过没问过，我感觉到有谁问过的。其实“生气鬼”什么意思啊？生气鬼啊，你想想看，很多鬼是气死的，对不对啊？（对）很多人不就气死的嘛，气死的人他魂魄不全，他就到处跑，他就一直生气，他气啊气啊……气到最后呢……呵呵，发生什么情况了呢？他气到最后他就慢慢地越来越难过，越来越不开心。然后他就找那些生气的人，“哎，你生气是吧？我跟你一起谈谈吧……”他上你身了，上你身之后呢，你生气他也生气。你去看好了，物以类聚，人以群分，很多生气的人就喜欢找到生气的人一起交朋友，有没有啊？（哦，明白）很多老妈妈嘴巴里老是爱咕嘟，对那个不满意对那个不满意，她就会找个人跟她一起讲，呵呵……（是。谢谢师父慈悲开示！）

Nam thính giả: Thưa Sư Phụ, đối với trường hợp nghiệp chướng đặc biệt nặng như vậy, vong linh và nghiệp chướng đã bùng phát rồi, thì người đó có thể niệm 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn một ngày không ạ?

Đài Trưởng đáp: Được, người đó niệm 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn cũng được. Khi vong linh trên người con đã bùng phát, biết rõ có vong linh trên người, lúc này con có thể tăng thêm rồi. Con đừng có... Ý Sư Phụ nói là trong phạm vi bình thường thì không nên quá 7 biến, nhưng nếu vong linh đã ở trên người con rồi, mà con còn không trả cho họ sao?

Ví dụ như dạ dày của con vốn dĩ ăn uống bình thường, thì đừng ăn quá no làm hỏng dạ dày; nhưng khi đã bị hỏng rồi thì con không thể ăn [như bình thường] được nữa, tình huống đã có sự thay đổi rồi, con nghe hiểu không?

(Nam thính giả: Con hiểu ạ. 21 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn này là một loại năng lượng sám hối gửi cho vong linh, hay là một loại trả nợ ạ?)

Đài Trưởng đáp: Vừa trả nợ vừa sám hối, bởi vì sám hối xong mới có thể trả nợ, con không sám hối thì làm sao mà trả nợ được?

(Nam thính giả: Con hiểu rồi ạ).

Wenda20200703 59:36

有灵性、业障爆发，可否一天念21遍礼佛大忏悔文

男听众：师父，像这种业障特别重，灵性已经业障爆发了，他可以一天念21遍礼佛大忏悔文吗？

台长答：可以的，他念21遍礼佛大忏悔文也是可以。当你自己灵性爆发了，知道灵性在身上，这个时候你可以加了，你不要再……我说的是平时正常范围当中不要超过7遍，如果灵性已经在你身上了，你再不给他？比方说你这个人肠胃本来吃东西正常的，不要把胃撑坏，当你撑坏了之后你就不能吃了，这有变化了，听得懂吗？（听得懂。这21遍礼佛大忏悔文是一种忏悔的能量给灵性，还是一种还债？）又还债又忏悔，因为忏悔之后才能还债，你不忏悔哪来还债？（明白了）

🟠 Đáp 39: Người mẹ quá cố- Đã đầu thai làm người rồi. Mẹ cô ấy đã trở thành một đứa trẻ.

📛 Hỏi 39: Vậy bây giờ nếu gấp rút đọc nhiều Ngôi nhà Nhỏ thì có thể giúp mẹ cô ấy siêu độ đến nơi cao hơn không?

🟠 Đáp 39: Không kịp nữa rồi, đã đầu thai rồi. Nếu lúc này gấp rút đọc thật nhiều Ngôi nhà nhỏ, thì đứa trẻ đó có thể sẽ bị sốt, đau đầu hoặc co giật, thực chất là khi đó là do linh hồn của đứa trẻ đó đã bị đi xuống, và thấy dưới địa phủ mình có rất nhiều tiền, điều này có thể khiến đứa trẻ đó sớm rời bỏ nhân gian.

• Đây chính là lý do tại sao một số trẻ em chết yểu, bởi vì khi còn là trẻ con, hồn phách chưa đầy đủ, xuống địa phủ thấy mình có nhiều tiền như vậy, đối với chúng mà nói rất có sức hút.

• Đây là lý do tại sao Đài Trưởng thường nói với các bạn không nên đốt vàng mã, tuy vàng mã chỉ là tiền lẻ, nhưng đối với những người đã được siêu độ lên trời hay cõi A-tu-la vẫn có sức hút, họ rất dễ đọa xuống dưới.

*Khai thị và giải đáp thắc mắc trong thư (48) - Thầy Lư, ngày 16/10/2012.

问39：同修梦见自己和已过世的母亲抱在一起，后来母亲的脸变成小孩的脸，请问这个表示她母亲投人了吗？

答39：已经投人了。她妈妈变成小孩子了。（那现在狂念小房子的话能不能够帮她母亲超到更高的地方？）来不及了，已经投人了。如果这个时候在狂念小房子，这个小孩可能就会发烧头痛或是抽筋，其实就是这小孩的魂魄下去了，然后看到在地府他有很多钱，这样可能导致这个小孩提早离开人间，这就是为什么有些小孩会早夭，因为当他是小孩的时候，魂魄还不全的时候，到地府看到他有这么多钱，对他而言很有吸引力。就像是为什么台长常跟你们说不要烧锡箔，虽然是分币，但是对于超度到天上或是阿修罗道的人还是有吸引力，他们很容易下来。

卢台长开示解答来信疑惑四十八 2012-10-16

Phóng sinh cá lớn và cá nhỏ số lượng có thể chuyển đổi hay không

【Giải đáp thắc mắc qua thư ( 160)】08-05-2017

Hỏi: Sư phụ trong chương trình ngày 28 khai thị nội dung sau, một con cá lớn có lẽ thay thế được mấy con cá nhỏ, vậy con đã phát nguyện phóng sinh mấy nghìn con cá, khi con phóng sinh cá lớn báo với Bồ Tát số lượng cần nói như thế nào, là nói số lượng cá lớn hay báo số lượng cá nhỏ được thay thế, nếu chỉ báo số lượng cá lớn, vậy Bồ Tát có tự động thay thế số lượng cá nhỏ không ạ?

Đáp: Nếu chưa chính thức phát nguyện, ví dụ như vốn định phóng sinh 1000 con cá nhỏ, có thể phát nguyện 300 con hoặc 500 con cá lớn. Nhưng nếu đã chính thức phát nguyện với Bồ Tát 1000 con cá, bất kể cá lớn cá nhỏ, nhất định phải phóng sinh đủ 1000 con cá đã phát nguyện, nếu chỉ phóng sinh 300 con cá chính là lừa dối Bồ Tát.

【解答来信疑惑（一百六十）】20170508

放生大鱼和小鱼的数量可否转换

问：师父在28日节目里开示以下内容，一条大鱼可能取代几条小鱼，那么我己经许愿放几千条鱼，在我放生大鱼时跟菩萨报数量时要怎么说，是说大鱼的数量还是报取代的小鱼数量，如果只报大鱼数量，那菩萨是不是给自动取代小鱼数量了？

答：如果还没有正式许愿的情况下，比如原本打算放生1000条小鱼，就可以许愿300条或者500条大鱼。但是如果已经跟菩萨正式许愿了1000条鱼，不管大鱼小鱼，必须放够许愿的1000条鱼，如果只放300条鱼就是骗菩萨。

Phát nguyện số lượng phóng sinh, một con cá lớn không bằng mấy con cá nhỏ

Nữ thính giả Sư phụ trước đây khai thị vấn đề số lượng phóng sinh, một con cá lớn tương đương với phóng sinh mấy con cá nhỏ. Nếu đã phát nguyện phóng sinh bao nhiêu con cá, không nói cá lớn hay cá nhỏ, vậy phóng sinh là cá lớn, có thể theo một con cá lớn bằng mấy con cá nhỏ như vậy tính toán không ạ? Một con cá lớn thông thường có thể tính mấy con cá nhỏ ạ ?

Đài Trưởng đáp: Không thể như vậy hỗn loạn tính toán, đây là vấn đề khái niệm.

Ví dụ như, con phóng sinh một con cá lớn bằng công đức hai con đến ba con cá nhỏ, nhưng không đại diện cho số lượng của nó đâu.

(Nếu phát nguyện số lượng, vẫn cần theo số lượng phóng sinh tương đối như lý như pháp)

Đúng. Vậy liền phóng sinh cá nhỏ. Lấy ví dụ đơn giản, cô ở tiểu học đây nói: “Con muốn cứu ba người.” Kết quả cô cứu ra một người lớn, cô nói bằng ba người. Cô cứu ba người sao? Không tượng trưng cho…

(Thực tế vẫn cứu một người. Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị, đệ tử hỏi vấn đề này quá ngu si rồi)

Wenda20180128A 09:25

许愿放生的数量，一条大鱼不等于几条小鱼

女听众：师父以前开示过放生的数量问题，一条大鱼相当于放几条小鱼的数量。如果已经许愿放生多少条鱼，没有说大鱼还是小鱼，那么放生的是大鱼，可以按照一条大鱼等于几条小鱼这样算吗？一条大鱼一般可以算几条小鱼？

台长答：不能这么混算，这个是概念性问题。比方说，你放一条大鱼等于两条到三条小鱼的功德，但是并不代表它的条数啊（如果许愿了条数，还是得按条数来放比较如理如法）对。那就放小的鱼好了。举个简单例子，你在小学这里讲：“我要救三个人。”结果你救出了一个大人，你说等于三个人。你救了三个人吗？不代表……（其实还是救了一个人。感恩师父慈悲开示，弟子问这个问题太愚痴了）

Cá phóng sinh không được nhỏ hơn bao nhiêu cm?

Hỏi: Cá phóng sinh, nhỏ nhất không được nhỏ hơn bao nhiêu cm?

Đáp: Thông thường không được nhỏ hơn bàn tay.

Bảng tin ngày 19 tháng 5 năm 2019

放生的鱼不能小于多少厘米？

问：放生鱼，最小不能小于多少厘米？

答：一般不小于巴掌大小。

2019年5月19日留言板

Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Đáp: Khi cảnh giới của một người cao đến một mức độ nhất định, thì tư duy, hành động bộc lộ ra ngoài, lời nói thốt ra từ miệng, cả Thân Khẩu Ý đều nằm trong công đức.

卢台长开示来信解答 （二百一十八）2018-04-06

问: 师父在白话佛法《佛性的妙用》中开示：“菩萨讲自性见于万法是功，自己的本性建立在万法的基础上，你在人间所有的行为，所有的动作，所有的语言称为万法，也就是说你自己的本性如果是在所有的语言，所有的动作行为中你就有功。”请举例说明。

答: 一个人境界高达一定程度，思维、行为出来的动作、嘴巴说出的话，身口意都在功德之中。

Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con.

KÊNH PHÁT THANH PHẬT GIÁO - PHÁP MÔN TÂM LINH : https://radio.pmtl.site

HƯỚNG DẪN TU HỌC TOÀN DIỆN : https://huongdan.pmtl.site

KẾT NỐI VỚI PHỤNG SỰ VIÊN ẢO : https://phungsuvienao.pmtl.site

NHÓM CỘNG TU : https://nhomcongtu.pmtl.site

FANPAGE PHÁP MÔN TÂM LINH : https://phapmontamlinh.pmtl.site

FANPAGE BẠCH THOẠI PHẬT PHÁP https://bachthoaiphatphap.pmtl.site

Wenda20120325A 04:42

Nam thính chúng:

Những loại yêu tinh động vật như hồ ly tinh, mèo tinh… là tu mà thành ạ? Con người dễ tu hơn, còn nếu đầu thai vào súc sinh thì trí tuệ thấp, không biết tu hành. Vậy những loại tinh đó là tu thành bằng cách nào ạ?

“Lư Đài Trưởng” đáp:

Con hiểu sai rồi. “Tinh” là do tu sai đường mà thành, chứ không phải động vật tự tu thành. Ví dụ: Một người cố gắng tu luyện, nhưng tu lệch, tu sai pháp. Đến đời sau có thể biến thành hồ ly tinh, cẩu tinh, miêu tinh, lang tinh… Chính là từ con người tu sai mà thành “tinh”, chứ không phải động vật tu thành.

Động vật không thể tu thành tinh, trí tuệ không đủ cấp độ. Ví dụ cho dễ hiểu: Con người nếu tu đúng thì có thể thành Bồ Tát. Nhưng có người giúp người coi tướng, trị bệnh, làm vài điều tốt, miệng thì nói tu hành niệm kinh, nhưng không sửa tâm, không tu chánh đạo, suốt ngày làm những chuyện tà khí — vậy sau này đi đâu? Xin lỗi, chính là biến thành yêu tinh động vật.

Ngoài ra, có người rất cố chấp, lên núi, vào hang tu luyện lệch lạc, hoặc hấp thu tinh khí của cây cỏ, hút tinh hoa đất trời theo cách tà đạo — những thứ này đều là tu sai. Kết quả cuối cùng sẽ trở thành động vật tinh.

动物精是怎么来的

Wenda20120325A 04:42

男听众：

动物精像狐狸精、猫精，是怎么修成的？人道好修，投畜生以后，畜生智商比较低不会去修行，那是怎么修成的呢？

“卢台长”答：

你误解了，“精”是怎么修成的呢？比方说人在拼命地修炼，炼到后来有偏差，下辈子就变成个狐狸精、狗精、猫精、狼精了，是由人修偏之后才成为精的，而不是动物直接能修成精的。动物不可能修成精的，智商不够级别。举个简单例子，我们做人好好的，修成变成菩萨了。有些人也帮人看看相、帮人医医病，或者做点好事，不断在修炼念经，但又没有修正，修偏了，整天做GUI事，那么到哪里去呢？对不起，那就变成动物的精了。还有些人比较执着，跑到山上山洞里一坐，或者在山上偷那种树的精气，吸天地之精华，这些东西一弄是偏的不正的，接下来就成为动物精了。

Đáp: Lấy một ví dụ đơn giản, một người già đang đi trên đường cái, có hai người cùng lúc đều muốn đi dìu người ấy. Cuối cùng, một người chạy qua nắm lấy tay người già: “Tôi đến dìu ông.” Người kia chạy lại, nắm lấy chân người già: “Tôi cõng ông qua.” Cuối cùng người già này ngã xuống rồi. Con nói xem hai người này làm việc tốt, kết quả cuối cùng thế nào? Không được viên mãn lắm. Cho nên bạn cứu phần bạn, tôi cứu phần tôi, mọi người cùng nhau cứu, đừng có đi thù hận lẫn nhau, rồi từ từ hóa giải phiền não trong lòng. Có thể cứu người, có thể cứu người một cách hòa ái, cứu người một cách viên dung, tự mình đi con đường của mình, đường ở ngay dưới chân con.

Hỏi đáp Pháp hội Jakarta 12032018

共修组因意见不合导致分歧，应如何化解

问：请问师父，如果在共修会当中因意见不同而导致分歧，甚至使其分裂，两方认为只要能度到人就好了，可以不惜一切方法。这样的想法是否如理如法？请问，是否争执不下的两方都在造业？面对这样的情况，该如何化解以达到弟子间的团结？请师父慈悲开示。

答：举个简单例子，一个老人家在马路上走，有两个人同时都想去搀扶他。最后，一个人跑过去拉住老人家的手：“我来搀你。”另一个人跑过来，拉住老人家的腿：“我来把你背过去。”最后这个老人家倒下来了。你说这两个人做好事，最后结果怎么样？不是很圆满。所以你救你的，我救我的，大家一起救，不要去相互有仇恨，然后慢慢地化解心中的烦恼。能够救人，能够和蔼地救人、圆融地救人，自己走自己的路，路就在你的脚下。

雅加达法会问答20180312