tác dụng của việc niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn

Ngày 3 tháng 2 năm 2010

Hỏi 23: Kính thưa Lư Đài Trưởng, con cùng bạn bè theo Ngài học Phật và niệm kinh. Khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, bạn con thường mơ thấy có người đến xin kinh và xin Ngôi Nhà Nhỏ. Bây giờ họ đều sợ không dám tụng nữa. Xin Ngài giải thích tác dụng của việc niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn.

Đáp 23:

Khi một người đi trộm cắp, giết một con chó, giết một người hoặc làm bất kỳ việc xấu nào, trong tâm linh của người đó sẽ sinh ra một luồng khí đen hoặc sương đen. Luồng khí đen hoặc sương đen này sẽ xâm nhập vào cơ thể người đó. Những luồng khí đen này chính là nghiệp chướng. Khi Đài Trưởng nhìn vào đồ đằng của một người và thấy có nhiều khí đen, rất nặng nề, điều này cho thấy người đó đã làm nhiều việc không nên làm, bao gồm cả kiếp này và kiếp trước. Càng nhiều khí đen trên người, sức khỏe, sự nghiệp, hôn nhân, v.v. của người đó càng dễ gặp xấu.

Đưa ra một ví dụ đơn giản: Nếu thuốc súng đại diện cho nghiệp chướng, thuốc súng tích tụ trên người một người càng nhiều, đến khi toàn bộ thuốc súng đã đầy, tức là người đó đã làm quá nhiều việc xấu. Chỉ cần một vong linh bị kích hoạt, đó chính là thời kỳ báo ứng của người đó. Toàn bộ thuốc súng trên người sẽ phát nổ, và người đó sẽ bị nổ tan xác. Điều này có nghĩa là người đó sẽ phát hiện mình mắc các bệnh như ung thư, hoặc gặp tai nạn xe cộ và chết bất đắc kỳ tử.

Hiện nay, Đài Trưởng rất ít khi nhìn thấy một đồ đằng sạch sẽ và sáng rỡ. Trên mỗi người đều có rất nhiều nghiệp chướng, nguyên nhân lớn nhất là vì suy nghĩ quá nhiều điều xấu, muốn lợi dụng người khác, không biết bố thí, không đối xử tốt với người khác, thân, khẩu, ý đều không trong sạch. Nghiệp chướng từ kiếp trước và kiếp này liên tục tích tụ lên người.

Có ít nghiệp chướng trên người, giữ cho cơ thể sạch sẽ là điều rất quan trọng. Phương pháp tốt nhất để tiêu trừ nghiệp chướng là niệm “Lễ Phật Đại Sám Hối Văn” để tiêu trừ những đám khí đen trên người, như việc gỡ bỏ thuốc súng trên cơ thể. Càng gỡ bỏ nhiều thuốc súng, thì đến khi về già, dù còn một ít thuốc súng, khi kích hoạt cũng chỉ gây tổn hại nhỏ.

Trừ khi xem đồ đằng và xác nhận rằng nghiệp chướng ở một bộ phận nào đó trên cơ thể cần phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn một cách chuyên biệt để tiêu trừ, nếu không, thông thường không khuyến khích tự ý niệm kinh nhắm vào một bộ phận cụ thể của cơ thể.

Một số bệnh rất có thể là do nghiệp chướng gây ra, chẳng hạn như bệnh tim, cao huyết áp, tai biến mạch máu não, bệnh mạch vành, bệnh ngoài da, động kinh, hội chứng Meniere, bệnh tâm thần, v.v.

Quay lại vấn đề của bạn, đôi khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để tiêu trừ nghiệp chướng, có thể sẽ mơ thấy vong linh đến xin kinh, hoặc bộ phận cơ thể đang tiêu trừ nghiệp chướng đột nhiên đau nhức. Điều này có nghĩa là nghiệp chướng đã sớm được kích hoạt và biến thành vong linh. Lúc này, cần nhanh chóng niệm Ngôi Nhà Nhỏ từ 4 đến 7 tờ (nếu cảm thấy chưa thuyên giảm, thì cần tiếp tục tăng số lượng cho đến khi khỏi hẳn). Khi đó, nghiệp chướng ở bộ phận này về cơ bản sẽ được tiêu trừ, và đến tuổi già, bộ phận này sẽ ít có vấn đề hơn. Nếu đợi đến khi tuổi già, khi nghiệp báo trổ ra rồi mới niệm, thì có thể phải niệm đến hàng chục, thậm chí hàng trăm tờ Ngôi Nhà Nhỏ mà vẫn chưa chắc đã có hiệu quả.

Kích hoạt nghiệp chướng sớm thành vong linh là điều tốt. Vong linh có sức mạnh rất nhỏ, và số lượng Ngôi Nhà Nhỏ cần cũng ít hơn nhiều so với khi kích hoạt sau này. Điều này giống như việc chữa bệnh sớm càng điều trị sớm, càng dễ chữa khỏi.

Khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, sau câu 'Sở tác tội chướng, kim giai sám hối' , tốt nhất là nên lạy một lạy (nếu không tụng trước bàn thờ Phật thì không cần lạy).Các lần lạy khác có thể thực hiện trong tâm bằng cách cúi nhẹ đầu để thay thế. Câu cuối cùng 'Nam mô Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát' nhất định phải niệm 3 lần, sau đó mới đứng dậy. Nếu đang quỳ niệm, cũng phải niệm 3 lần trước khi đứng lên."

Niệm kinh nhanh là tốt, nhưng quan trọng là không được bỏ sót chữ nào. Danh hiệu Phật nên được tụng rõ ràng và với lòng thành kính cao nhất.

23、念《礼佛大忏悔文》作用的问题——《心灵法门佛学问答 二十三》

2010-02-03

问23：卢台长，我与朋友一起跟着您学佛念经，在念《礼佛大忏悔文》时朋友都做梦做到有人问他们要经、要小房子，现在都不敢再念了。请您解释一下念《礼佛大忏悔文》的作用。

答23：

当一个人去偷东西、杀一条狗、杀一个人或者做任何一件坏事，在人的心灵中就会产生一团黑气或者黑雾，这团黑气、黑雾就会进这个人的身。这些黑气就是业障。当台长看一个人的图腾黑气很多、很重，就说明这个人做了很多不应该做的事，包括今生、前世。身上的黑气越多，身体、事业、婚姻等就越容易不好。

举一个简单的例子：如果火药代表孽障，火药在一个人的身上积存得越多，等全部的火药都满了，也就是坏事做得实在太多了。只要一个灵性激活了之后，也就是这个人的报应期。身上所有的火药都爆炸了，人会炸得粉身碎骨。也就是这个人查出有癌症等疾病或者如撞车死于非命。

台长现在看图腾很少能看到一个图腾是非常干净、很亮的。每个人的身上孽障都很多，其中最大的原因就是动太多坏脑筋、想占人家便宜、不知道布施、不知道对别人好、身口意都不干净。前世与今世的孽障不断在往身上加。

身上孽障少、干净非常重要。最好的消除孽障的方法就是念《礼佛大忏悔文》，来消除身上这一块、那一块的黑气，就是把我们身上的火药给抹掉。火药抹掉越多，就算晚年还有一点火药，点一下，爆炸的伤害也是很小。

除非看图腾确认身体某个部位的孽障需要专门针对性念诵礼佛大忏悔文来消业，否则一般来说不建议自己针对某个部位念诵礼佛大忏悔文。

有些病很有可能都是孽障病。如心脏病、高血压、脑血栓、冠心病、皮肤病、癫痫、美尼尔症、精神病等。

回到您的问题，有时候念《礼佛大忏悔文》消除孽障，会做梦做到有灵性来要经，或者正在消除孽障的部位突然痛了，也就是孽障提早激活成灵性了，赶快念小房子4-7张（如果感觉不见好的话，需要继续加多张数直到痊愈），这个部位的孽障基本就能消除，也就是晚年这个部位不大会出问题了。如果到了晚年报应期再念，可能几十张甚至上百张小房子都不一定能念好。

提早孽障激活成灵性是件好事情。灵性的力量是很小的，需要的小房子数量也是比以后激活要少得多，就像病要提早医治一样。

在《礼佛大忏悔文》中，“所作罪障，今皆忏悔”之后那个头最好是要磕的（如果不在佛台前念就不必磕头）。其他的头可以在心中磕头，用点头代替。最后一句“南无大行普贤菩萨”一定要念3遍，然后再站立起来。如果是跪着念也是要念3遍，再站立起来。

念经快是好的，但前提是一定不能漏字，佛号尽量清楚恭敬念诵。

🙏🙏🙏 Trong quá trình chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .