Mùng 1, 15 sau khi phóng sinh có người đến vớt cá thì làm thế nào?

wenda20140105A 33:11 Mùng 1, 15 sau khi phóng sinh có người đến vớt cá thì làm thế nào? Thính giả nữ hỏi: Trong quá trình phóng sinh, chúng con phát hiện một tình huống: Có người đã hiểu được quy luật phóng sinh của chúng con vào các ngày mùng 1 và 15 hàng tháng, mỗi lần đến những ngày này, họ mang dụng cụ đến đứng chờ, sẵn sàng vớt cá chúng con thả ra. Xin hỏi, những người vớt cá này và những người đi mua cá để ăn ở chợ có nghiệp báo khác nhau như thế nào? Đài Trưởng đáp: Nghiệp báo là khác nhau. Những người bán cá có nghiệp báo rất lớn, bởi vì họ là người trực tiếp buôn bán, giống như bán mạng sống của người khác, bán cho người ta để giết hại. Các con nghĩ nghiệp báo này không nặng sao? Những người vớt cá thì là tham lam, họ vớt được bao nhiêu? Nghĩa là ai nghiệp báo nặng hơn? Dĩ nhiên là người buôn bán cá có nghiệp nặng hơn, những người này sẽ gây hại cho ba thế hệ, con cháu của họ sẽ bị thiếu tay, thiếu chân, thậm chí sinh ra các khối u não ngay từ khi còn nhỏ, tất cả đều do nghiệp sát sinh của tổ tiên họ. Còn vớt cá chỉ là tham lam nhỏ, vớt một vài con cá để giết ăn, là nghiệp báo nhỏ hơn. (Nếu như ở khu vực của chúng con, những người vớt cá tâm rất đen tối, họ mang một bao tải lớn và một cây gậy dài để vớt cá, có thể vớt cả bao cá.) Con nhớ điều này: Những người làm nghiệp này, khi chết sẽ phải chịu đau đớn rất lớn. Khi họ chết, họ sẽ xuống địa ngục, trong khi con lên thiên, và khi họ chịu khổ ở địa ngục, con cũng không thể cứu họ được. Vậy nên chúng ta tu tâm, trước tiên phải cứu chính mình, sau đó mới cứu người khác. Hãy nghĩ về những người đã từng làm hại chúng ta, và rồi nhận lấy quả báo. Những người đã ăn cắp tiền của chúng ta, những người đã ăn cắp cặp sách của chúng ta khi còn nhỏ, con có căm ghét họ không? (Con không căm ghét.) Con không căm ghét sao? Con nhất định là căm ghét họ khi còn nhỏ, đúng không? (Khi còn nhỏ thì căm ghét, nhưng giờ là bạn tốt rồi.) Đúng vậy, sau khi con căm ghét họ, họ vẫn không sửa chữa thói xấu, vẫn tiếp tục ăn cắp, ăn cắp đến khi cuối cùng họ bị nhốt trong tù, thì ai chịu khổ, họ hay con? (Họ chịu khổ.) Được rồi, con nói họ khổ không? (Có những đứa trẻ không hiểu chuyện. Sư phụ, chúng con luôn thả những con cá lớn, nhưng có những người tốt bụng bảo chúng con Đừng thả cá lớn như vậy, hãy thả cá nhỏ thôi. Nếu thả cá lớn, những người vớt cá sẽ đỏ mắt lên, thả cá nhỏ thì họ không để ý đâu. Sư phụ, xin dạy chúng con, nên thả cá lớn hay cá nhỏ?) Con nên thay đổi địa điểm, đừng sợ khó khăn, đừng chỉ đứng ở một chỗ, có thể đi sang bờ bên kia của con sông hoặc nơi khác, thử nhìn xem. Đôi khi để cứu người và tránh họ gặp nạn, phải chấp nhận một chút khó khăn, đừng nghĩ rằng "Mình chỉ cần có lòng từ bi là đủ." Đây là điều thứ nhất. Thứ hai, thả cá lớn là tốt hơn. Thả cá nhỏ không bằng thả cá lớn, vì con không thả cá vì lợi ích của những người vớt cá. Đương nhiên cá lớn có công đức lớn hơn, không thể vì người khác muốn vớt cá mà con thả cá nhỏ. (Nhưng khu vực của chúng con không có sông, chỉ có hồ chứa nước, con nghĩ sau này sẽ đi thả cá sớm hơn.) Đúng rồi, con hãy đi thả cá sớm hơn hoặc vào thời gian muộn hơn, khi mà họ không có ở đó. Nếu thật sự không thể, thì con có thể thả vào ngày 14 hoặc 30. Không có gì sai khi không nhất thiết phải đợi ngày đó. Nếu bị vớt cá, thì việc đó không tốt, tốt nhất là con nên thả sớm hơn. Bồ Tát hiểu được lòng con. (Đúng. Con đã phát nguyện thả cá ít nhất hai lần mỗi tháng, và không cần phải đúng vào ngày mùng 1 và 15, chỉ cần chọn thời gian thuận tiện.) Thả cá vào ngày 14 có sao đâu? Nhớ rằng, luôn thả sớm hơn, không thả muộn. Dành cho ngày đầu năm là tốt, nhưng cuối năm thì không nên. (Sư phụ, câu hỏi con hỏi là, nếu có người muốn ăn cá và trực tiếp vớt cá trong hồ chứa nước mà người khác đã thả, thì nghiệp báo của họ so với việc đi mua cá ở chợ có khác nhau không?) Cả hai nghiệp báo đều rất nặng. Một bên là bán cá để giết, còn một bên là thấy cá và giết ngay, đều là tội giết người. Đối với những kẻ giết người này, không thể phân biệt là ai nhẹ ai nặng. Tất cả họ đều là kẻ xấu. ----------------------------------- Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót, chưa đúng lý đúng pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. ----------------------------------- wenda20140105A 33:11 初一十五放生后有人捞鱼怎么办 女听众：我们在放生的时候发现一个情况：有些人摸透了我们初一十五放生这个规律，每次就在这个时候拿着工具在那里等着我们放生的鱼。请问这些捞鱼的人和在菜场买鱼吃的人，业报有何不同？ 台长答：业报都不同。卖鱼的人也是有大业报，因为卖鱼的人是直接批发、销售，等于把人批发销售，卖给人家让人家杀掉的，你说业报重不重？捞鱼的人是贪小便宜，他能捞多少？哪个业报重？当然是搞批发卖鱼的人厉害，这种人要坏三代的，连他的子孙都会缺鼻子、缺胳膊、缺腿的，而且身上还会从小生出来脑瘤，这种都是受到他的祖上杀业的影响（对，祸害子孙）对啊。捞鱼就是贪小便宜，捞几条回去杀了、吃了，是小业报（我们这边捞鱼的人心很黑，他们就拿着一个大麻袋，然后拿一根很长的竹竿去捞鱼，可能有一麻袋的鱼）你记住我一句话：他们现在做这个业，以后死的时候会非常痛的。死的时候，你是上天，他们是下地狱。他们下地狱很痛苦的时候，你也救不了他们。所以我们修心，先只能救自己，以后才能救别人。想想看那些伤害过我们的人，后来受到报应了。偷过我们钱的人、小时候偷我们书包的人，你恨不恨？那个时候你好不容易买了一个铅笔盒，被他偷走了（我不恨）你不恨啊？你当然恨他，你小时候怎么会不恨？（小时候恨，现在都是好朋友）对啊，你恨他了之后，他一直劣根性不改，一直偷，偷到最后，他天天关在监狱里面的时候，是他受还是你受？（他受）好了，你说他苦吗？（有的时候一些小孩不懂事。师父，我们放鱼都是挑最大的那种鱼放，边上有些好心人就说你们不要放这么大的鱼，要放小一点的鱼。这么大的鱼放下去，那些捞鱼的人会很眼红的，放小鱼的话，他们不一定看得上。请师父开示，到底是放很大的鱼，还是小一点的鱼呢？）你自己换地方，不要怕千难万险，不要在某一个地方，可以往河流的另一端再走一走、看一看。有时候为了救人，帮人家躲避灾难，要付出的，不要说我只是慈悲心就可以了。这是第一；第二，当然放大的好了。放小的不如放大的，你又不是为了他们而放生的。肯定是大鱼功德大，不能因为人家要捞鱼，你就放小鱼（因为我们这边是小地方，没有河，只能放在水库里，我想以后再早一点去放）对了，就早一点去放就好了，或者时间晚一点，趁他们不在的时候。如果实在太厉害了，你就初十四放，初三十放，有什么不可以啊？为什么非要凑在这一天呢？凑在这一天你也是一个菩提心，但是如果被捞了反而不好，那你还不如早一点，菩萨也知道你这个心的（对。就是许愿的时候说一个月至少放生两次，也不要说一定是初一十五，挑一个方便的时间去）初十四放有什么不好？一般都是放早不放晚，拜早年可以，拜晚年就不好了（师父，刚才我问那个问题的意思是，同样一个人要吃鱼，他直接去捞水库里面别人放生的鱼，和他到菜场去买鱼吃，是不是捞鱼的业报更大？）两个业报都很大。一个是把人送到集中营去杀掉，还有一个是看见人就把人家杀掉，两个都是杀人犯。对同等的杀人犯，有什么这个人杀得好一点，那个人杀得坏一点？都是坏人。