Làm sao để có thể lý giải khai thị của Quan Đế Bồ Tát: "Ăn mặn sẽ không đến, không giữ giới nghiêm sẽ không đến, tạo khẩu nghiệp sẽ không...

Công đức của bản thân không đủ, tuyệt đối không được cho người khác quá nhiều wenda20170402A 50:40 Nam thính giả: Sư phụ, Quan Đế Bồ Tát khai thị về 3 điều mà Ngài ấy không đến: Ăn mặn sẽ không đến, không giữ giới nghiêm sẽ không đến, tạo khẩu nghiệp sẽ không đến." Vậy ngoài Quan Đế Bồ Tát thì các thần hộ pháp khác cũng vậy sao? Đài trưởng đáp: Chắc cũng vậy. Đầu tiên ăn mặn thì không sạch sẽ, không sạch sẽ thì Bồ Tát, Thần Hộ Pháp... Ngài ấy nói không phải không đến, mà nói sẽ không đến từ bàn thờ Phật nhà con, sẽ không đến gần con, chỉ có thể đứng ở xa. Khi con tu tâm rồi, thần Hộ Pháp sẽ luôn quan tâm đến con, chỉ có điều Ngài ấy sẽ không nguyện ý đến nhà con, vì nhà con vẫn còn ăn thịt, có trường khí của đồ mặn thì Ngài ấy sẽ không đến, chứ không phải Ngài ấy không quản lý con. Con hiểu chứ? ( Hiểu rồi, sư phụ nói tiếp về câu "không giữ giới nghiêm sẽ không đến" đi ạ) Không giữ giới nghiêm, cả ngày tà dâm, làm việc nam nữ quá nhiều, cả ngày xem những phim khiêu dâm, bản thân không sạch sẽ, đầu óc chỉ nghĩ đến phụ nữ, đàn ông, nghĩ đến những việc này, làm những việc sai, những điều này toàn bộ đều thuộc về giữ giới không nghiêm. Trường khí của nhà không tốt, thần Hộ Pháp lại rất sạch sẽ, vậy thì các Ngài làm sao đến chăm sóc cho con được? Ai cũng đồng ý chăm sóc cho một người tốt, ai cũng không nguyện ý chăm sóc cho một tên lưu manh ( Dạ vâng. Sư phụ, câu sau cùng là " Tạo khẩu nghiệp không đến". ) Bồ Tát rất không thích người khác tạo khẩu nghiệp. Tạo khẩu nghiệp sẽ làm đoạn đi tuệ mệnh của một người, tăng thêm phiền phức, tăng thêm nghiệp chướng. Trong nhà con nếu nghiệp chướng ngày càng nặng, ngày ngày thần Hộ Pháp hộ trì cho con, nhưng chỗ con lại tạo nghiệp không ngừng, thì con nói xem thần Hộ Pháp làm sao đến? ( Sư phụ, con phát hiện rằng bây giờ Bồ Tát ngày càng nói nhiều đến tầm quan trọng của ăn chay, giữ giới. Ăn chay, giữ giới là gốc rễ của việc học Phật, có phải chúng con cần làm những việc này trước mới có thể đàm đạo đến nâng cao cảnh giới?) Đúng vậy. Lấy ví dụ đơn giản, ngay cả tay con cũng không sạch sẽ thì làm sao làm được người tốt? Ví dụ nói, con nói với mọi người một cách khoa trương rằng " Tôi là một người học Phật, tôi là Bồ Tát, tôi học theo Bồ Tát". Nhưng sau lưng thì chửi người, trộm cắp... Giữ giới chính là như vậy, ngay cả bản thân con giữ giới không được, thì còn nói gì đến việc làm Bồ Tát? Không phải đang gây cười sao? Không phải là không có căn cứ sao? ( Quan Đế Bồ Tát khai thị " Không giữ giới nghiêm ta không đến". Xin hỏi sư phụ, chữ giới này có phải đang nói đến 5 giới?) 5 giới ( Liễm tài, phí báng Phật là trong những giới nào?) (*** Liễm tài: kiếm tiền bất chính) Giới tà dâm, giới liễm tài, giới nói chuyện điện thoại vớ vẩn cả ngày... còn có rất nhiều người giả mạo quan đểm của chư Phật và Bồ Tát đi khắp nơi để nói. Hôm qua có một người mắc bệnh ung thư, bản thân cậu ta tự sám hối rằng, trước đây đã lấy đồ của sư phụ ra bên ngoài nói bậy. Cậu ta đã lấy Bạch thoại Phật pháp của sư phụ làm sai lệch, sau đó tự tạo thành một cái mới của riêng mình, rồi không ngừng đem việc đó ra bên ngoài nói. Chiều hôm qua thầy mới nghe thấy việc người này làm. Còn có một việc thầy muốn nói cho mọi người, nếu công đức của bản thân không đủ, tuyệt đối không nên cho người nhà quá nhiều. Gần đây có một người mới có 27 tuổi, đang rất tốt, nhưng vì cha cậu ta bị ung thư nên đã lấy công đức cho cha mình. Kết quả cha cậu ta liền khỏe lại, còn cậu ta đã mắc ung thư, cách đây mấy ngày đã qua đời rồi. Mới chỉ 27 tuổi ( Sư phụ, có phải cậu ta rất oan uổng?) Không oan, cậu ta hy sinh bản thân cho cha mình. Điều này chính là nói rằng, bản thân con không thể đảm bảo được, thì làm sao con đi cứu người khác? Cha của cậu ta tin, trải qua sự việc này nói không chừng chỉ cần niệm Kinh có thể sẽ khỏe lại. Nhưng cũng có những người cha không tin, con cứu ông ta qua được cửa này, thì cửa ải tiếp theo ông ấy vẫn sẽ chết. Chi bằng con dạy ông ta niệm kinh, để cha mình tự khai ngộ. Nếu con đem tất cả công đức cho cha mình, con chết rồi, nhưng lại có nhiều người khác con không cứu được nữa. Đúng không? Vậy nên không có trí tuệ, Cảm ơn sư phụ Lư đài trưởng khai thị *** 【如何理解關帝菩薩開示「吃葷的不來，守戒不嚴的不來，造口業的不來」；自己功德不夠，千萬不要給人太多】 ️wenda20170402A 50:40 男聽眾： 師父，關帝菩薩開示他三不來：吃葷的不來，守戒不嚴的不來，造口業的也不來。那是不是除了關帝菩薩，其他護法神一般也是這「三不來」呢？ 台長答： 應該都是這樣。吃葷首先是不乾淨，不乾淨的話，菩薩、護法神他指的可能不是不來，就是說他不到你家的佛堂里來，不是很接近你，只是在很遠的地方。 你修心了，護法神還是會關照你的，只是他不願意到你家來，因為你家裡有葷肉、葷食的那種氣場，他不來，不是他不管你，明白嗎？（明白了。師父，您接著講「守戒不嚴的不來」） 守戒不嚴，整天在家裡邪淫，男女之事太多，整天看黃色錄像，自己不乾淨，腦子里都是女人、男人，想著這些事情，做點不好的事情，這些全部都是屬於守戒不嚴。家裡氣場不好，護法神是很乾淨的，他怎麼來照顧你？ 誰都願意照顧一個好人，誰都不願意照顧一個流氓啊（是的。師父，最後說「造口業的不來」）菩薩最恨人家造口業了。造口業斷人慧命、增加煩惱、增加業障，你家裡業障越來越重，天天護法神給你護法，你這裡業障不停地增加，你叫護法神怎麼來啊？ （師父，我們發現現在菩薩越來越多地談到了吃素、守戒的重要性。吃素、守戒是學佛最基本的，是不是我們只有先做到這些，才能來談提高境界呢？）是啊，舉個簡單例子，你連手都不乾淨，你怎麼做好人呢？ 比方說，你跟人家冠冕堂皇地說，「我是一個學佛人，我是一個菩薩，我學菩薩的」，但背後在罵人、在偷東西守戒就是這樣，你連自己的戒都守不了，更何談你做菩薩？不是開玩笑嗎？不是空穴來風啊？（關帝菩薩開示「守戒不嚴的我不來」，請問師父，這裡的「戒」是不是包括「五戒」？） 五戒（斂財、謗佛，還包括哪些戒呢？）戒邪淫、戒斂財、戒整天在電話里瞎說八道還有很多人冒充佛菩薩的觀點到處去講。 昨天有一個人生癌症了，他自己懺悔了，過去老拿師父的東西在外面亂講，就是拿師父的《白話佛法》，他偏離，自己講一套，不停地在外面講，昨天下午我剛聽到這個人。 還有一個我要告訴大家的，自己功德不夠，千萬不要給家裡人太多。最近有一個人只有27歲，挺好的，因為他爸爸生癌症了，他把功德給爸爸，他爸爸馬上好了，他生癌症了，結果前幾天就死了，27歲啊（師父，這不是很冤？） 不冤啊，他為了他父親獻身。這個就是說你連自己都保不了，你怎麼救別人呢？他爸爸相信的，經過他這件事情說不定念念經還會好；但是有的父親根本不相信的，你救了他，這個關過了，下一個關他還得死啊。你還不如教導他念經，讓他自己來開悟呢。你把功德全部給他了，你死了，還有很多人你不能救了，對不對？所以沒智慧。 感恩師父盧軍宏台長慈悲開示