Không ăn sau giờ ngọ , không phù hợp với cư sĩ tại gia.
Nam thính giả: Hiện nay vấn đề "không ăn sau giờ ngọ" của cư sĩ tại gia, có phải là không phù hợp với chúng con là cư sĩ tại gia không? Xin ngài khai thị cho chúng con!
Đài Trưởng: Không phù hợp, đương nhiên là không phù hợp rồi. Thứ nhất, con không phải là pháp sư, ngay cả pháp sư cũng không có "không ăn sau giờ ngọ", chỉ là một số pháp môn đề xướng điều này thôi. Là cư sĩ tại gia, "không ăn sau giờ ngọ" sẽ khiến toàn thân mệt mỏi, làm sao con làm việc nhà? Làm sao con chăm con? Làm sao con đi làm? Con đâu phải là pháp sư suốt ngày ở trong chùa? Đây là làm bừa đấy, thật đấy.
Vì vậy, tại sao hiện nay nhiều người tụng kinh mà bị lệch lạc? Các pháp sư phát đại nguyện, họ là người chuyên nghiệp. Con nghĩ xem, làm sao người nghiệp dư có thể giỏi hơn... người chuyên nghiệp được? Nếu nghiệp dư mà giỏi, đó là do họ có công phu lớn
(Con hiểu rồi, cảm ơn sư phụ đã khai thị!).
Wenda20150717 51:48
——————————————————
Phát nguyện "không ăn sau giờ ngọ" không phù hợp với người trẻ
Nữ thính giả: Chúng con phát nguyện ăn chay có công đức, vậy nếu chúng con phát nguyện "không ăn sau giờ ngọ" có công đức không ạ?
Đài Trưởng: "Không ăn sau giờ ngọ" không phù hợp với người trẻ, mà phù hợp với những người có giới luật... nhiều tông phái như Thiền tông hay các tông phái khác đều có quy định này. Nhưng là một cư sĩ tại gia, tốt nhất con không nên làm vậy, vì nếu giới luật quá nhiều, con sẽ không chịu nổi
(Vậy nếu một tháng chỉ thực hiện 1-2 ngày có được không ạ?) Tùy con thôi.
(Làm vậy có công đức không ạ?) Haha... Thực ra, "không ăn sau giờ ngọ" là một cách điều chỉnh thân tâm. Nếu một người ăn quá nhiều sẽ dễ buồn ngủ, đặc biệt là buổi tối ăn nhiều, người ta sẽ ngủ mê, nên cần giữ cho đầu óc tỉnh táo. Trong Thiền tông xưa có nói, "không ăn sau giờ ngọ" giúp không bị mê muội, tức là không để bản thân rơi vào trạng thái mơ hồ. "Không ăn sau giờ ngọ" không phải là không uống nước, vẫn có thể ăn trái cây
(Con hiểu rồi ạ).
Wenda20140817B 47:16
——————————————————
“过午不食”不适合在家居士
男听众：现在的在家居士“过午不食”的问题，对我们在家居士是不是不适合？您开示一下吧！
台长答：不适合，当然不适合了。第一，你不是法师，就是法师的话也没有“过午不食”，只是有些法门提倡这些。我们作为在家居士，“过午不食”浑身无力，你怎么做家务啊？你怎么看孩子啊？你怎么上班啊？你又不是法师你天天在庙里啊？你这是瞎搞了，
真的。所以现在很多人为什么念经念出偏差？人家法师许大愿的，人家是全职的。你想想看，哪有业余的能够好得咧……比专业的还好啊？业余有好的话，那是人家功夫大啊（明白明白，谢谢师父开示！）
Wenda20150717 51:48
——————————————————
发愿过午不食不适合年轻人
女听众：我们发愿吃素有功德，如果我们发愿过午不食有没有功德呢？台长答：过午不食并不适合年轻人，适合一般人家有戒律的……很多禅宗、还有其他的宗派啊他们都有这种规定。但是作为一个在家居士，你最好不要这么做，因为你如果这么做的话，戒律太多，你受不了的（那如果一个月一两天可以吗？）那随便你了
（这样有功德吗？）呵呵……过午不食实际上是一种身心的调节，一个人如果吃得太多会容易昏昏欲睡，尤其在晚上吃得太多，人会睡觉，所以要保证脑子清醒。过去禅宗里边讲到，过午不食的话，不会让自己迷惑，就是不会让自己昏昏沉沉。过午不食也不是水不喝，可以吃水果的（明白）
Wenda20140817B 47:16