Khai thị của Bồ Tát Quán Thế Âm về việc cá được phóng sinh bị đánh bắt
Wenda20180316 01:20:35
Khai thị của Bồ Tát Quán Thế Âm về việc cá được phóng sinh bị đánh bắt
Nữ thính giả: Các sư huynh đệ đi phóng sinh, đến nơi thì thấy có người đang lái thuyền đi đánh bắt cá. Vị sư huynh này thấy cảnh đó, trong lòng nghĩ: "Bồ Tát Quan Công, xin ngài xử lý!" Nhưng một vài người khác lại cầu xin Bồ Tát Quán Thế Âm, mong Bồ Tát từ bi cứu những chú cá này khỏi bị lưới bắt. Sau đó, vào buổi tối, vị sư huynh kia nằm mơ thấy Bồ Tát Quán Thế Âm nói với anh ấy vài câu. Bồ Tát Quán Thế Âm nói: "Ôi! Tùy duyên thôi con à! Có những việc không phải các con có thể làm chủ, ngay cả Bồ Tát cũng đành bất lực. Giờ là thời mạt pháp, chúng sinh mỗi ngày đều tạo nghiệp mới, nghiệp chướng vây quanh mà vẫn không biết hối cải. Lòng tham quá nặng, vì một chút danh lợi mà tạo ra vô vàn ác nghiệp. Mẹ biết các con có lòng từ bi, hãy tùy duyên thôi! Tùy duyên vậy!" Sư phụ, đây là những gì vị sư huynh đó đã mơ thấy.
🪷🪷🪷Đài Trưởng: Ừ, đúng là như vậy. Con biết vì sao không? Thực ra, câu nói của Bồ Tát Quán Thế Âm rất sâu sắc. Bởi vì, con cá cũng có tạo hóa và không có tạo hóa. Đầu thai làm cá vốn dĩ đã là một hình phạt dành cho chúng rồi, con hiểu không? (Dạ) Vậy nên, việc chúng ta đi phóng sinh, nói một cách nghiêm túc, cũng là đang tác động đến nhân quả của con cá, tức là đi cứu chúng, đúng không? (Dạ đúng) Nhưng nếu con nỗ lực phóng sinh, con đang thay đổi nhân quả của chính mình, và đồng thời cũng thay đổi nhân quả của con cá. Một số con cá sau khi được phóng sinh vẫn bị bắt lại, thì đó chính là do nhân quả của chúng không thể thoát khỏi quả báo từ những việc chúng đã làm trong quá khứ! Vậy thì làm sao đây? Cứu thế nào? Nếu con cầu xin Bồ Tát Quán Thế Âm "đừng để họ bắt", con nói xem phải làm thế nào?
Trên đời này có quá nhiều sinh vật và chúng sinh hữu duyên, thực sự, chúng ta hãy làm hết lòng mình, chỉ có thể như vậy thôi. (Con hiểu rồi) Thế nên Bồ Tát rất khó xử. Bồ Tát thường nói có bốn loại người không độ được: "Vô duyên bất độ" (không có duyên thì không độ), đúng không? Con không thể nói Bồ Tát không có lòng từ bi. "Không có duyên phận, tại sao không thể biến thành có duyên phận để độ?" Bởi vì Bồ Tát cũng không có năng lực đó. Con hiểu không? Giống như nhiều người, nếu con nghe lời Sư phụ, ta có thể cứu con; nếu con không nghe lời ta, ta chỉ có thể từ bỏ, ta còn cách nào khác? (Con xin cảm ơn Sư phụ, cảm ơn Bồ Tát Quán Thế Âm).
Wenda20180316 01:20:35
观世音菩萨对放生的鱼被捕捞的开示
女听众：师兄们去放生，到达放生现场后，看到有人在开船去捞鱼，这个师兄看到这个场景，他心里就想：“关帝菩萨，您处理啊！”但是几个同修求观世音菩萨妈妈，让观世音菩萨慈悲救放生的这些鱼儿不要被网捕到。然后晚上他就梦到了观世音菩萨妈妈对他说了几句话，观世音菩萨说：“唉！随缘吧！孩子，有些事不是你们能左右的，连菩萨妈妈都无能为力，现在末法时期众生每天都在造新业，业障缠身还不知悔改，贪心太重，为一点点名呀！利呀！造下诸多恶业。妈妈知道孩子你们发慈悲之心，随缘！随缘吧！”师父，这就是同修梦到的。
台长答：嗯，是真的。为什么你知道吗？其实这个问题观世音菩萨讲得很深，因为鱼它也是有造化和没有造化的，投鱼本身是给它的一种惩罚了，明白了吗？所以我们去放生，实际上我们用比较严谨的话讲，也是在动鱼的因果，就是来救它，对不对啊？（对）但是你要是能够努力地放生，在改变自己的因果，也同时改变了鱼的因果。有些鱼放下去之后还被抓起来的话，那就是它们的因果逃不出它们自己过去所做所为的果报啊！所以怎么办呢？怎么救？你要是求观世音菩萨“不要给他们抓住”，你说说看怎么弄啊？这个世界上有太多太多的生物和有缘众生了，真的，我们尽心尽力吧，只能这样（明白了）所以菩萨很为难，菩萨经常讲有四种不度，“无缘不度”，对不对？你不能说菩萨没有慈悲心，“无缘分，为什么不能把它变成有缘分再来度啊？”因为菩萨也没这个能力了，听得懂吗？就像很多人，你听师父的话，我能救你；你不听我的话，我只能放弃，我有什么办法？（感恩师父，感恩观世音菩萨）