Giác ngộ rất cao, thường xuyên độ người, nhưng bản thân lại không giữ giới, sau cùng có thể chỉ trở thành Thần hoặc Tiên

Hỏi: Nếu như có một người dần dần đạt được đến " Ngộ" tương đối, nhưng về phương diện giữ giới thì lại không theo kịp. Tương tự như người mà giữ giới khá tốt, nhưng "ngộ" lại không cao. Xin hỏi sư phụ, 2 kiểu người như vậy sau này có được cảnh giới cao nhất có gì khác nhau ️Đáp: Người mà có thể giác ngộ nếu như không làm việc xấu, giữ giới, rất dễ được về Trời, làm Bồ Tát hoặc thiên nhân. Một người mà nếu như giác ngộ rất cao, thường xuyên độ người nhưng bản thân lại không giữ giới, làm nhiều việc sai, thì công đức cũng rò rỉ rất nhanh, không thể về trời được. Một người khờ khạo nhưng lại rất giữ giới, thì ít nhất cũng có thể làm Thiên nhân hoặc tu đến quả vị A La Hán. 2 kiểu tu này thì một là cảnh giới của Tiểu Thừa, 1 là cảnh giới của Đại Thừa. Nếu như chỉ biết độ người mà không giữ giới cho tốt cũng không về Trời được. Dù cho độ rất nhiều người thì sau cùng cũng chỉ có thể thành Thần hoặc Tiên, bởi vì rò rỉ nhiều quá rồi. Lư đài trưởng khai thị giải đáp thư thắc mắc 310 【覺悟很高，一直度人，但自己不守戒，最後也可能只是成為仙或神】️ 問：如果一個人漸漸地達到了相當的「悟」，但是持戒方面相對來說沒有跟上；相比另一個持戒比較好的人，但是「悟」方面不是很高，請問這兩種人以後的境界最大的差別是什麼？ 答：有覺悟的人如果不做壞事，守戒，很容易上去，做菩薩或天人；一個人如果覺悟很高，一直度人，但自己不守戒，做錯事情，漏得很快，上不了天。 一個人傻傻的，很守戒，至少可以到做天人，或者修到阿羅漢果。兩種修行方法，一種是小乘的境界，一種是大乘的境界。如果只知道度人，自己不好好持戒，上不去，就算度人度了很多，最後也可能只是成為仙或神，因為漏得太多了。 盧台長開示解答來信疑惑（三百一十）