Công đức là yếu tố được Phật giáo rất chú trọng. Công đức là gì?

Nó được dùng để làm gì? Thực ra, công đức là những việc làm tốt, những ý nghĩ tốt, nhưng chỉ những việc làm tốt, những ý nghĩ tốt đã phát nguyện và bày tỏ trước Bồ Tát mới được coi là công đức. Nếu chúng ta không phát nguyện hay không có ý định chân thành làm việc thiện trước mặt Bồ Tát, dù là tự phát hay chịu sự tác động của Pháp, thì việc đó vẫn chỉ dừng lại ở mức độ tự thể hiện. Ví dụ: Nếu một người đã ăn chay nhiều năm nhưng chưa từng phát nguyện trước Bồ Tát, thì ngay cả khi người đó đã ăn chay mười năm, đó cũng chỉ là sở thích cá nhân. Vì vậy, chúng ta nên phát nguyện làm việc thiện trước Bồ Tát, rộng lượng và từ thiện, giúp đỡ người khác, thậm chí hiếu thảo với cha mẹ và thân thiện với anh chị em mình. Tuy nhiên, tại các ngôi chùa như Điện Quán Thế Âm, nơi thờ phụng các vị Bồ Tát, bất kỳ việc làm tốt nào cũng được coi là "công đức" và không cần phải có ý định đặc biệt nào. Điều này giống như các tập tin của chúng ta cần phải được JP ký để có hiệu lực pháp lý, "những việc làm tốt và những suy nghĩ tốt" Chỉ trong chứng kiến của Bồ Tát Chỉ khi đó nó mới có thể chuyển hóa thành công đức. Bạch Thoại Phật Pháp 1.11 Sự khác biệt giữa việc làm tốt và công đức Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, Con có gì sai sót, không đúng Lý, đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. 功德是佛法中非常強調的一個因素，什麼是功德？ 它有什麼用？其實功德就是善事善念，但是必須在菩薩面前許願發心過的善事善念才是功德。 平時我們的善事善念，如果沒有在菩薩面前許過願發過心，無論是自發的還是受佛法的影響，它就停留在自我表現的一個層次上。 舉個例子：一個人吃素，吃了好多年，但從沒在菩薩面前發心許願，那麼即使十年吃全素，也只能是個人愛好。所以要在菩薩面前發心行善，樂善好施，幫助別人，連行孝父母、友愛兄弟姐妹都要發心。 但在廟宇觀音堂等供養菩薩佛的地方，任何善事都是功德不需另外發心了。 這就像我們的檔案要經過JP簽字才能在法律上生效一樣，善事善念 只有在菩薩：的見證 下才可以轉成、功德。 白話佛法一ˋ11ˋ善事和功德的區別