Chư Phật Bồ Tát không thể thay đổi nhân quả, đến nhân gian cũng phải chịu khổ

Nam thính giả: Thưa Sư phụ, con muốn hỏi về một câu chuyện của Quán Thế Âm Bồ Tát. Khi Ngài hóa thân thành Công chúa Diệu Thiện ở nhân gian, Thái hậu, tức là bà nội của Ngài, đã nghe lời xúi giục của những kẻ xấu và nhiều lần muốn hại Ngài. Vậy Thái hậu và những kẻ xấu đó có nhân duyên gì? Họ là ma đến quấy nhiễu, hay đó là nghiệp mà Công chúa Diệu Thiện phải chịu đựng khi đến nhân gian? Sư phụ trả lời: Chịu đựng là đúng, nhưng không phải trả nghiệp. Chỉ cần Quán Thế Âm Bồ Tát giáng thế vào cõi Ta Bà đầy ô trọc này, thì nhất định phải chịu khổ nạn của nhân gian. Muốn cứu độ chúng sinh, Ngài phải chịu sự khảo nghiệm, có ma thì sẽ có nạn, đây là điều bình thường. (Nam thính giả: Những kẻ xấu đã hại Công chúa Diệu Thiện chắc chắn sẽ chịu quả báo, nhưng còn Thái hậu thì sao? Sau khi biết sự thật, bà ta hối hận khôn nguôi. Vậy nếu bà ta thành tâm sám hối thì có thể tránh được quả báo không?) Sư phụ: Vẫn phải chịu quả báo. Dù có sám hối thì cũng phải chịu nghiệp báo, sau khi trả hết nghiệp thì mới có thể thăng lên lại. (Nam thính giả: Khi Tế Công Hoạt Phật còn ở nhân gian, có một vị phương trượng trong chùa luôn làm khó Ngài. Vậy đó là do oan nghiệp từ kiếp trước hay là ma quấy phá?) Sư phụ: Ông ấy luôn gây khó dễ cho Tế Công là do hai nguyên nhân. Một là có thể Tế Công Bồ Tát trước khi thành Phật cũng có oan nghiệp, nên khi trở lại nhân gian, dù là Phật thật đi nữa thì vẫn phải chịu khổ nạn. Cũng giống như khi Phật Thích Ca chưa thành Phật, Ngài cũng từng chịu khổ ở Ấn Độ. Cái lý này đều giống nhau. Vị phương trượng đó cứ làm khó dễ Tế Công, đến mức Ngài cũng tức giận vô cùng. Nhưng đây là điều không thể tránh khỏi, phải chịu khổ, không còn cách nào khác. Có nhân tất có quả. Ngay cả Phật, Bồ Tát cũng không thể thay đổi nhân quả, chỉ có tự bản thân mỗi người mới có thể thay đổi nhân quả của chính mình. Việc tác động đến nhân quả và thay đổi nhân quả là hai khái niệm khác nhau. (Nam thính giả: Vậy có phải đại Bồ Tát khi xuống nhân gian đều phải chịu những khổ nạn này không?) Sư phụ: Không còn cách nào khác, phải chịu khổ thôi. Wenda20161113B 35:25 佛菩萨动不了因果，来到人间也要经受磨难 男听众：师父，问一个观世音菩萨的故事吧。当年观世音菩萨菩萨到人间做妙善公主时，太后，就是她的奶奶，听信了几个坏人的谄言，对妙善公主多次下毒手。老太后和那几个坏人是什么因缘来的？是魔来捣乱还是妙善公主本身来到人间就要承受或者是偿还的呢？�台长答：承受是对的，偿还没有。观世音菩萨只要到人间来，五浊恶世，就必须承受人间的苦难。她要救人就必须承受人间的磨难，有魔就会有难，这很正常（明白。师父，当年加害妙善公主的那些坏人肯定会承受果报，但是那个老太后呢？她在得知真相后悔恨交加。请问师父，像她这种曾经因为误解而做过伤害菩萨的事忏悔后）下去，忏悔后也下去，受这个业报，报完了之后还能再上去（师父，当年济公活佛在人间时，有个寺院的住持一直为难他，是过去生中的冤结还是魔来阻碍他？）一直给他麻烦，有两种：一种可能济公菩萨在成佛之前也是有冤结的，所以回到人间，你就是佛，真佛到人间，他也会给你磨难。就像佛陀在还没有成佛之前，他在印度也有过磨难，这个道理都是一样的。那个老方丈老刁难他，最后济公菩萨也是生气得不得了，这就是要承受磨难，没有办法的。是因必有果，菩萨动不了因果就是这个道理。佛也动不了因果，只有靠你自己去改变因果，动因果和改变因果是两个概念（不一样）明白了吗？（明白了。其实，真的是大菩萨来到人间，都是经受这些磨难的，是这样吗？）没办法的，要吃苦的。