CÁC VẤN ĐỀ VỀ BỐ THÍ PHÁP QUA MẠNG

1. Bố thí pháp qua mạng là nền tảng tốt nhất mà Bồ Tát ban cho chúng ta. 2. Về lượng người đọc pháp thí trên mạng. 3. Mỗi ngày Bố thí pháp có được tính là đại nguyện không? 4. Về công đức của Bố thí pháp qua mạng. 5. Khi Bố thí pháp trên mạng có thể niệm chú Công Đức Bảo Sơn Thần Chú. 6. Hãy để mỗi người đều nghe được Phật pháp, không ngừng truyền bá, truyền bá cho đến khi mỏi tay. 7. Bố thí pháp phải cần đúng lý đúng pháp. 8. Sư phụ dạy về bố thí pháp 🪷🪷🪷🪷🪷 1. Nam thính giả: Thưa sư phụ, lần trước trong bản ghi âm, ngài có nói rằng công đức của bố thí pháp là lớn nhất, đứng hàng đầu. Nghĩa là nếu con đưa cho người khác vài cuốn sách, họ đọc, thì thực sự là công đức vô lượng. Nếu có bảy người đọc, thì công đức là bảy tầng bảo tháp. Vậy nếu hình thức này được áp dụng trên mạng, nếu có bảy người học, công đức của họ cũng là bảy tầng bảo tháp phải không ạ? Đáp: Không phải là bảy tầng bảo tháp. Trong bảy người, chỉ cần có một người xem, một người hối cải, thì bạn đã cứu được một người rồi, đó chính là bảy tầng bảo tháp. Một người chính là bảy tầng bảo tháp, "Cứu một mạng người hơn xây bảy cấp phù đồ," nghĩa là cứu được một người thì bạn đã có bảy tầng bảo tháp (Thưa sư phụ, trên mạng làm bố thí pháp, người này nhờ bố thí pháp của con mà học, cũng sẽ có bảy tầng bảo tháp phải không ạ?) Đúng, chắc chắn là như vậy (Thật ra, bố thí pháp qua mạng rất tốt). Rất tuyệt vời! Hiện nay, bố thí pháp qua mạng là nền tảng tốt nhất, đây là điều mà Bồ Tát đã ban cho chúng ta. Wenda20160304 01:03:37 🪷🪷🪷🪷🪷 2. Thính giả nữ: Việc bố thí pháp trên mạng, bố thí lời Phật, số người xem không ngừng tăng lên, điều này có phải cũng được coi là số người được độ tăng lên không? Sư phụ giải đáp : Đúng, đó là được độ. Chỉ cần có thêm một người xem, bạn đã độ thêm một người rồi (ban đầu là 50 người, sau đó tăng lên 80 người xem, 100 người ) thì con đã độ được 50 người, 80 người rồi (không ngừng tăng lên) đúng, rất tốt. Wenda20200228 47:08 🪷🪷🪷🪷🪷 3. Nữ thính giả: Thưa Thầy, xin hỏi nếu mỗi ngày con không ngừng làm Pháp bố thí trên mạng, như vậy có được tính là phát nguyện lớn không? Sư phụ đáp: Được tính. Nhưng chỉ sau khi đã phát nguyện lớn rồi mới làm Pháp bố thí trên mạng thì mới được tính là phát nguyện lớn. (Wenda 20200925 07:02) 🪷🪷🪷🪷🪷 4. Thính giả nam: Ví dụ, ngày đầu tiên đồng tu ban ngày làm pháp bố thí trên mạng, đến buổi tối có 100 người xem nội dung chia sẻ này. Đồng tu này đem công đức của 100 người xem đó để cầu xin tiêu trừ nghiệp chướng. Vậy công đức của 100 người xem đó chẳng phải đã bị dùng hết rồi sao? Đến ngày hôm sau, bài viết của anh ta lại có 100 người xem, thì công đức của ngày hôm sau sẽ tự động được lưu trữ, hay tự động dùng cho việc mà anh ta cầu xin ngày đầu tiên, tiêu trừ nghiệp chướng đó? Sư phụ giải đáp: Điều này tùy thuộc vào anh ta. Nếu anh ta lại nói hãy đem công đức pháp bố thí lần này, ngày nào đó, dùng cho việc nào, thì sẽ lại hết (vậy nếu không sử dụng thì nó sẽ tự động lưu trữ lại, phải không?). Đúng vậy, nó sẽ được giữ lại. Wenda20160506 21:48 🪷🪷🪷🪷🪷 5.Thính giả nam: Thưa Sư Phụ! Hiện nay đa số đồng tu đang làm pháp bố thí trên mạng, sử dụng WeChat, QQ, Weibo của Tencent để chia sẻ. Việc họ làm pháp bố thí như vậy có thể niệm Chú Công Đức Bảo Sơn không? Đáp: Có thể (Ồ, vậy thì cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát như thế nào?) Chỉ cần nói: Con nay vì chúng sinh mà làm pháp bố thí để họ rời khổ được vui, xin Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi, thành toàn cho con tấm lòng đại bi này. Con nay niệm bao nhiêu lần Thần Chú Công Đức Bảo Sơn để trở thành một công đức, tiêu trừ nghiệp chướng trên thân con hoặc tăng cường năng lượng của con Sau đó, tùy theo ý mình mà cầu xin thêm. Wenda20141003 10:02 🪷🪷🪷🪷🪷 6. Hỏi: Khi chúng con chia sẻ các bài viết hoặc video về Phật pháp trong nhóm, có cần phải đọc hoặc xem trước rồi mới chia sẻ không? Ngoài ra, mỗi lần có thể chia sẻ bao nhiêu lần? Hoặc cần cách bao lâu mới chia sẻ thông tin Phật pháp tiếp theo? Mỗi ngày có thể chia sẻ bao nhiêu lần là hợp lý? Xin Sư Phụ từ bi khai thị. Trả lời của Thầy: Hãy chia sẻ 1000 lần, 10,000 lần, 1 tỷ lần để mọi người đều nghe được Phật pháp, cứ tiếp tục chia sẻ, chia sẻ đến khi tay mỏi thì tiếp tục chia sẻ, giống như Sư Phụ, hoằng pháp đến khi chân mỏi, tiếp tục giảng. Cả cuộc đời sống là để cứu người, ngoài việc cứu người thì vẫn là cứu người, đó là lý do duy nhất con đến với nhân gian. Nhiều người cả đời có tiền thì có ích gì? Hoàn toàn không thể cứu người, hoàn toàn không xứng đáng làm một con người sống trên thế gian này, giống như một con vật chỉ biết hưởng thụ, có ích gì đâu?! Vì vậy, sống trong sinh mệnh của chúng sinh, sống trong huệ mạng của chính mình, đó mới là cuộc đời chân chính. Lư Đài Trưởng 2016年10月4日 Đài Loan, buổi gặp gỡ thế giới Phật tử, câu hỏi từ nhóm tu chung 6 🪷🪷🪷🪷🪷 7. Hỏi: Sư Phụ trước đây từng khai thị rằng chúng con ngăn cản việc pháp bố thí sẽ có nghiệp chướng. Vậy nếu chúng con khuyên đồng tu giảm bớt pháp bố thí, thì có bị nghiệp chướng không? Đáp: Không gọi là có nghiệp chướng, con chỉ cần nói với tất cả đồng tu rằng: Các bạn nên pháp bố thí theo đúng đạo lý và pháp luật, không nên làm quá nhiều để gây phiền toái cho người khác, điều đó cũng không tốt, cũng có thể dẫn đến nghiệp chướng. Con không ngăn cản họ pháp bố thí, mà là dạy họ cách làm pháp bố thí một cách khéo léo. Buổi giải đáp hoằng pháp tại Singapore năm 2019, câu hỏi của đệ tử. 🪷🪷🪷🪷🪷 8. Bố thí pháp nghĩa là giúp người học Phật hiểu rằng hôm nay bạn truyền đạt pháp môn tốt này cho mọi người, khuyên họ niệm kinh, cầu Quán Thế Âm Bồ Tát gia hộ, thực tế là để giúp họ giác ngộ. Nhưng bạn không chấp vào công đức của việc giảng kinh hay khuyên nhủ mọi người. Hôm nay bạn chỉ cần thấy mọi người hiểu được là tôi vui rồi, tôi không chấp vào công đức này. Bạch thoại Phật pháp tập 4 《45 Mọi pháp đều không thể chấp, không chấp cũng không bỏ》 关于法布施的问题 1.網絡法布施是菩薩給我們最好的平台 2.關於網上法布施的閱讀量 3. 每天法布施，是否算大願 ？ 4.關於網絡法布施的功德 5.在网上法布施可以念功德宝山神咒 6.让每个人都闻到佛法，不停地发，发到手软 7.法布施要如理如法 8.师父对法施的开示 1.男聽眾：師父，您上一次錄音中說法布施功德最大，法布施排第一，就是說你給人家發幾本書，人家看了，真的是功德無量，有七個人看了就是七個七層寶塔。那如果這種形式用到網絡上，如果有七個人學了，他的功德也是七層寶塔嗎？ 台長答：並不是說七層寶塔。七個人當中只要有一個人看，一個人悔悟了，你就是救了一個人了，就是七層寶塔。一個人就是七層寶塔，救人一命勝造七級浮屠，就是講的救了一個人，你就有七層寶塔（師父，在網絡上做法布施，這個人因為你的法布施學了，也會有七層寶塔是吧？）對，百分之一百的（其實這個網絡法布施挺好的）很厲害啊！現在網絡法布施是最好的平台，這是菩薩給我們的。 Wenda20160304 01:03:37 🪷🪷🪷🪷🪷 2.女聽眾：在網上法布施，發佛言佛語，看的人不斷在增加，這是不是也算度的人在增加？ 台長答：對，就算度人。只要多一個人看，你就多度一個人了（原來是50個人，後來增加到80個人讀，100個人）那就是你度了50個人、80個人了（不斷在增加）對，很好。 Wenda20200228 47:08 🪷🪷🪷🪷🪷 3.女聽眾：同修請問，他每天不斷地在網上法布施，這樣算不算許大願？ 台長答：算的。就是許了大願之後在網上布施才算許大願。 Wenda20200925 07:02 🪷🪷🪷🪷🪷 4.男聽眾：打個比方，同修第一天白天在網上做法布施，到了晚上有100個人看這個分享內容，同修就把這100個人看他法布施用於求消除業障，那這100個人看的功德不就用掉了？到了第二天，他發的這個文章又有100個人看，那第二天這份功德是自動存起來了，還是自動用於他第一天求的事情，消那個業障呢？ 台長答：那隨便的，他如果再說把我這次法布施、幾號的法布施用在哪一個上面，那麼又沒了（那不用的話，就自動存起來了，是這樣嗎？ ）就留著了。 Wenda20160506 21:48 🪷🪷🪷🪷🪷 5.男听众：师父好！现在大多同修在网上做法布施，利用微信朋友圈、QQ空间、腾讯微博等分享，他们这样的法布施是不是可以念功德宝山神咒呢？ 答：可以（哦，那跟观世音菩萨怎么样祈求呢？）就是，我今为众生法布施让他们离苦得乐，请观世音菩萨慈悲，成全我这个大悲心。我现在念多少遍功德宝山神咒来成为一个功德，消除我身上的业障或者增加我的能量，这个后面随便你自己求了 Wenda20141003 10:02 🪷🪷🪷🪷🪷 6.问：我们在群里弘法发出去的文章或视讯，是否要自己先阅读或观看才发出去？另外，每次可发多少次？或者要相隔多久才发第二个弘法的资讯？每天可发次数要如何把握？请师父慈悲开示。 台长答：要发1000次、1万次、1亿次让每个人都闻到佛法，不停地发，发到手软，继续发，就像师父一样，弘法弘到腿软，继续讲。一辈子活着就是要救人，除了救人还是救人，你才没白到人间来。很多人一辈子有钱有什么用啊？根本不能救人，根本不配做一个人活在这个世界上，就像个动物一样在享受，有什么用？！所以，活在众生生命当中，活在自己的慧命当中，这个人才是真正的人生。 卢台长 2016年10月4日台湾世界佛友见面会共修组提问6 🪷🪷🪷🪷🪷 7.问：师父以前有过开示，说我们阻止法布施会有业障。那如果我们让同修减少法布施，会不会也有业障呢？ 答：不叫有业障，你就跟所有的同修说：你们要如理如法地法布施，不要太多，造成人家的烦恼也不是很好，也会有业障。你没有阻止他法布施，而是教他怎么样用妙法来法布施。 2019年新加坡弘法解答会弟子提问 🪷🪷🪷🪷🪷 8.法施，就是要讓這個學佛的人明白，今天你把這麽好的法門告訴大家讓大家念經，求觀世音菩薩保佑，實際上是告訴大家讓大家明白。但是我不執著這一講經、勸醒大家的功德。我今天只要讓大家明白了我就開心了，我不執著於我這個功德。 白話佛法四《45 一切法不可取，無取亦無舍》